Paraschah Nr. 40 BALAK
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El temor de HaShem es el principio del conocimiento. La sabiduría y la disciplina son lo que han despreciado los que simplemente son tontos. (Proverbios 1:7)
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Beit Shalom

Beit Shalom ist eine messianisch-jüdische Synagoge unter Leitung der Rebbe Julio Dam, mit Präsenz in mehreren Städten weltweit, und deren Zweck darin besteht die Elohim (Gott) folgen Israel, mit ihrem ganzen Herzen, deiner ganzen Seele und deiner ganzen Kraft.
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Messianische Judentum

Als 2000 Jahre vor Hunderttausenden von Juden und Nichtjuden sind heute Wissen in den Köpfen und Herzen, dass Jeschua der verheißene Messias Israels war, und bald durchsetzen. Sie sind messianische Juden.
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Paraschah Nr. 40 BALAK
Parashah
Geschrieben von: Julio Dam   
Mittwoch, den 04. Juli 2012 um 14:12 Uhr

DAS MESSIANISCH RENOVIERTE JUDENTUM IN GANZ LATEINAMERIKA, DEN U.S.A. UND EUROPA VERBREITEN

Paraschah Nr. 40 BALAK

17. des vierten Monats des Jahres 5773/ 7. Juli 2012

Torahlesung: Bamidbar / In der Wüste / „4.Mose" 22,2-25,9

Haftarahlesung: Michah 5,6-6,8

Von

Julio Dam

Messianisch Renovierter Rebbe

(aus dem Spanischen übersetzt von Miriam Koepke)

Copyright 2011 von Julio Dam. Wir laden unsere Leser ein, unsere Website im Internet zu besuchen: http://www.beitshalom.org/. Dort können Sie viele kostenlose Artikel und Paraschot und Bücher finden. Alle Urheberrechte vorbehalten. Reproduktion, Verkauf oder Vertrieb im Internet ohne schriftliche Erlaubnis des Autors verboten. Wenn Sie die Lehre dieser Paraschah ins Internet stellen, ausdrucken oder mündlich wiedergeben, müssen Sie den Namen des Autors und die Identifikationsdaten erhalten und erwähnen. Die Missachtung dieser Rechte des Autors wird von Elohim geahndet. Wenn Sie sich an- oder ab-melden wollen, die Paraschah und/oder das Ermutigungsschreiben der Rebbetzin automatisch zu bekommen, schreiben Sie Ihr E-mail an http://www.beitshalom.org/. Vielen Dank!

KOMMENTAR DER PARASCHAH

BaMidbar/In der Wüste/„4.Mose” 26,2+4: “Nehmt auf die Gesamtzahl des Volkes …vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, so wie ADONAI geboten hatte Moscheh und den Kindern/Bnei Israel, die aus Ägypten/Mitzraim gezogen waren“.

WAS FÜR EINE PERSÖNLICHKEIT HABEN SIE?

Der Befehl, die Kinder/Bnei Israel zu zählen, ist Teil der Anweisungen ADONAIs an Moscheh. Eine Zählung macht gewissermaßen alle gleich, denn eine übermäßig begabte Person ist genauso viel wert wie eine Person mit einer Behinderung, und niemand überragt den Anderen. Es scheint, als seien wir alle verschieden: manche haben große Begabungen in einem Gebiet, andere in einem anderen. Aber im Grunde genommen und vor Elohim sind wir ALLE Seine Kinder, sind wir ALLE gleich viel wert. So macht uns die Zählung gleichwertig, genau wie in einer Demokratie der Stimmzettel Einsteins genauso viel oder wenig wert ist wie der einer Person mit einer Behinderung.

Mit anderen Worten: äußerlich sind wir alle unterschiedlich und scheinen nicht gleich viel wert zu sein. Aber innerlich haben wir einen Geist, selbst die beschränkteste und behindertste Person (ein Autist z.B.) ist bei Elohim so geliebt und so wertvoll wie ein Genie, da beide „zum Ebenbild“ Elohims geschaffen worden sind. Wenn wir einst zu Ihm kommen, wird nicht unsere Intelligenz noch unser Wissen zählen, sondern das Wachstum unseres Geistes/Ruach.

Deshalb ist es nicht falsch, zu zählen und zu wissen, wie wir äußerlich sind. Wir dürfen aber nicht vergessen, dass die wirkliche „Zählung“ an unserem geistlichen Wachstum und nicht an unserer Persönlichkeit vorgenommen werden wird.

In der Psychologie hat man verschiedene Tests zusammengestellt, um unsere Persönlichkeiten zu ergründen. Einer der bekanntesten ist der Myers-Briggs-Typenindikator, der von vier positiven Charaktermerkmalen ausgeht:

(1) Introversion (I) oder Extraversion (E);

(2) Empfinden (S) oder Intuition (N);

(3) Denken (T) oder Fühlen (F);

(4) Urteilen (J) oder Wahrnehmen (P).

In jedem von uns sind mindestens zwei oder auch bis zu drei dieser Merkmale zu finden: wenn Sie sich für introvertiert (I) halten, sind Sie wahrscheinlich rational (T). Wenn Sie extrovertiert (E) sind, sind Sie wahrscheinlich beurteilend (J), usw. Wenn Sie die vier Merkmale untersuchen, ergibt sich ein Profil, das ISTJ sein kann (Introversion, Empfinden, Denken, Urteilen), was wiederum eine Persönlichkeit definiert, die wir uns noch vornehmen werden.

Nehmen wir uns jetzt einige Fragen vor, die Sie sich selbst beantworten müssen, um zu sehen, welchem Charaktertyp Sie am Meisten ähneln.

INTROVERSION (I)


  1. Ich mag die Ruhe und gehe den Leuten aus dem Weg.
  2. Ich behalte meine Meinung meist für mich.
  3. Ich hasse das Telefon, weil es meine Konzentration stört bei dem, was ich tue.
  4. Ich brauche die Einsamkeit, um nachzudenken und Ideen zu entwickeln.
  5. Ich vertraue jemandem erst dann meine Probleme an, wenn er mein Vertrauen gewonnen hat.

EXTRAVERSION (E)


  1. Ich kann mich gut unterhalten, sei es mit einer Person oder einer ganzen Gruppe.
  2. Ich fühle mich einsam wenn ich niemanden zum Reden um mich habe.
  3. Um Ideen zu entwickeln, muss ich sie mit jemandem durchdiskutieren.
  4. Ich muss lernen, zu schweigen, damit andere auch zu Wort kommen.
  5. Ich halte mich für einen Menschen der Tat.

EMPFINDEN (S)


  1. Ich lasse mich leiten von dem, was ich sehe, nicht von dem, was ich fühle.
  2. In Diskussionen gebe ich konkrete Beispiele.
  3. Ich hasse es, etwas dem Zufall zu überlassen.
  4. Ich gebe meine Meinung klar und geordnet zum Besten.
  5. Ich achte auf Details.

INTUITION (N)


  1. Ich vertraue auf meinen sechsten Sinn.
  2. Ich mag das Neue und Andere.
  3. Ich ziehe Arbeiten vor, die der Kreativität bedürfen.
  4. Ich achte nicht besonders auf konkrete Daten.
  5. Routine und Kontrolle langweilen mich.

DENKEN (T)


  1. Mein Ziel ist die Wahrheit.
  2. Ich entscheide mit dem Kopf/Verstand.
  3. Ich kritisiere und weise auf das Negative hin, wenn ich es höre oder sehe.
  4. Normalerweise habe ich mich emotional unter Kontrolle.
  5. Um zu arbeiten und um Entscheidungen zu treffen, benutze ich die Logik, Statistiken und Forschung.

FÜHLEN (F)


  1. Ich konzentriere mich auf die Harmonie.
  2. Ich entscheide meist mit dem Herzen.
  3. Ich mag gesellige Unterhaltung.
  4. Ich brauche ein harmonisches Ambiente, um gern zu arbeiten.
  5. Ich überzeuge die Menschen mit Sympathie und Freundschaft.

URTEILEN (J)


  1. Ich ziehe ein gut geplantes Leben vor.
  2. Ich plane Termine und Zeitlimits.
  3. Ich glaube an die Sicherheit und Stabilität.
  4. Es fällt mir leicht, meine Arbeit und mein Leben zu organisieren.
  5. Planen und Kontrolle kenne ich gut.

WAHRNEHMEN (P)


  1. Ich mag die Flexibilität in allem.
  2. Ich fange lieber Dinge an, als sie zu beenden.
  3. Ich vermeide soweit wie möglich soziale Verpflichtungen wie z.B. Versammlungen, usw.
  4. Ich ziehe es vor, zu improvisieren und Herausforderungen anzugehen.
  5. Es fällt mir schwer, mich zu organisieren.

Ich nehme an, Sie haben schon einige Antworten der 16 verschiedenen Kombinationen ausgesucht. Jetzt ist es interessant, sein Profil zu definieren, z.B.: ISTP (Introversion, Empfinden, Denken und Wahrnehmen).

1. ISTP: Wenn Sie ein ISTP sind, lassen Sie sich nicht gerne in ein geschlossenes System mit strengem Terminplan stecken. Sie sehen sofort, was in der jeweiligen Situation praktisch wäre. Sie sind realistisch und sehen, was um Sie herum passiert und können schnell reagieren, wenn es von Vorteil ist. In Bezug auf Elohim: Sie forschen gerne in der Torah und nehmen sich Zeit dafür, selbst außerhalb ihrer normalen Zeit. Sie studieren gerne chronologisch, und mit Elohim und in Ihrem geistlichen Leben haben Sie die Dinge auf weite Sicht gerne klar. RAT: Planen Sie Ihr geistliches Leben und lassen Sie andere Ihre Pläne wissen. Lernen Sie, sich Ihren Geschwistern der messianischen Synagoge gegenüber zu öffnen.

2. ISFJ: Wenn Sie ein ISFJ sind, sind Sie verantwortungs- und pflichtbewusst, treu, rücksichtsvoll gegenüber anderen, achten auf Details, sind geduldig und hilfsbereit. Sie haben einige wenige langjährige Freunde. Sie arbeiten mit Ausdauer und helfen anderen. In Bezug auf Elohim: Sie helfen gerne Ihren Geschwistern in der messianischen Synagoge. Sie sind Elohim treu und obwohl Sie vermeiden, die Aufmerksamkeit in der Synagoge auf sich zu ziehen, gehen Sie gerne hin, um mehr und mehr zu lernen. RAT: machen Sie sich nicht so viele Sorgen um die Zukunft, denn alles ist in Seinen Händen.

3.ISTJ: Wenn Sie ein ISTJ sind, sind Sie jemand, der genau arbeitet in allem, was er tut. Sie bewegen sich problemlos in einer definierten Struktur und respektieren Ihre Vorgesetzten. Sie achten auf die Details und Tatsachen und sind umsichtig in Ihren Vereinbarungen. Sie ziehen es vor, zu wissen wohin Sie steuern, ohne Ungewissheiten. Sie mögen produktive Aufgaben. Spaß muss Sinn machen und zu etwas führen. In Bezug auf Elohim: Sie versuchen, Ihre Lerngewohnheiten dazu zu nutzen, die Torah zu studieren und auswendig zu lernen unter der Führung Ihrer messianischen Leiter. RAT: bleiben Sie nicht an einem Problem hängen. Schieben Sie es zur Seite und gehen Sie voran. Achten Sie auf die Gefühle anderer und auf Ihre eigenen, um die Beziehungen zu den anderen Gliedern Ihrer messianischen Synagoge zu verbessern.

4. ESTP: Wenn Sie ein ESTP sind, dann sind Sie realistisch, schnell und einfallsreich, Ihre Ziele zu finden. Sie sind witzig und gesellig, direkt in allem. Sie mögen körperliche und professionelle Risiken. Sie brauchen keine Unterstützung von einer Gruppe, um das zu tun, was Sie tun wollen. In Bezug auf Elohim: Sie suchen Ihn wie einen Schatz. SIE KÖNNEN ES. Sie nehmen die Risiken in Kauf. RAT: Vermeiden Sie, sich auf ein sicheres Leben und finanzielle Stabilität zu konzentrieren. Suchen Sie nach geistlicher Stabilität und geistlichem Wachstum und verlassen Sie Ihre Suche nach Komfort.

Obwohl wir hier nicht alle 16 möglichen Kombinationen gegeben haben, haben wir Ihnen hier die Tür geöffnet, damit Sie das selbst tun können. http://www.discoveryourpersonality.com/german.html; https://www.skillsone.com/Pdfs/smpDE-DE-261145-2057-01.pdf

Jetzt geht es darum, uns selbst besser kennen zu lernen, damit wir unseren Weg, und besonders den Weg Elohims mit einer besseren Kenntnis unserer Werte und Einschränkungen wählen und sie Seinem Willen anpassen, um den Weg zu gehen, den Elohim für uns will, mit dem Bewusstsein unseres Könnens und unserer Beschränkungen, ohne uns wegen letzteren einschüchtern zu lassen.

„ERNEUERTER BUND“ VERÖFFENTLICHT! (in Spanisch)

Der „ERNEUERTE BUND“ als STUDIENAUSGAGE (in Spanisch) mit 700 Seiten und Tausenden von Kommentaren ist veröffentlicht! Lesen Sie hier unten zwei unserer Kommentare!

EINE KOMPLETT NEUE ORIGINALE VERSION DES „ERNEUERTEN BUNDES“ (in Spanisch).

Eine messianisch renovierte Übersetzung, die die Originalsprache (Hebräisch), die Kultur Ieschuas, des 1. Jahrhunderts (die jüdische Kultur) mit seinen Tausenden von Übereinstimmungen mit dem TANACH (AT) und die durch die Zurückübersetzung von Griechisch in Hebräisch und von da in Spanisch, nachdem es über ca. 2000 Jahre unbeachtet geblieben war, geschafft hat, mehr als siebenhundert Hebraismen (hebräische Redewendungen) zu entdecken, u.A.: „gutes Auge“ = freigiebig; „böses Auge“ = geizig, habsüchtig…

Kommentar zu Lk.. 15,24: Das Gleichnis/Vergleich/Maschal vom sogenannten “Verlorenen Sohn” ist – wie jede Maschal – die Projektion einer Geschichte zu einer realen  Situation, um etwas zu betonen, was der Erzählende hervorheben will. (9-JNTC) sagt: „Die Mischnah Torah von Rambam, die komplette Zusammenfassung Maimonides der Anforderungen des Judentums, 1178 vervollständigt: ‚Der Baal Teschuwah (‚der Jude, der Buße tut und zum orthodoxen Judentum zurückkehrt’) soll davon ausgehen, dass er wegen seinen Ungerechtigkeiten und begangenen Sünden auf Distanz gehalten wird vom Niveau, das die Tzadikim erreicht haben. So ist es aber nicht. Er ist so zart geliebt vom Schöpfer, als hätte er nie gesündigt. Und nicht nur das, sondern sein Lohn ist groß, denn obwohl er die Sünde geschmeckt hat, hat er sich von ihr frei gemacht durch den Sieg über seinen Jetzer ha Rah/bösartigen Impuls. Die Weisen sagen: ‚Wo der Baal Teschuwah steht, können die total tzadikim Männer nicht stehen (Brachot 34b.)’ Das heißt, dass das Niveau, das der Baal Teschuwah erreicht, höher ist als das jemandes, der  nie gesündigt hat, weil der erste härter kämpfen musste, um den Jetzer ha Rah zu besiegen“. Der jüngere Sohn repräsentiert hier all jene Juden, die in einem Moment ihres Lebens Atheisten wurden oder aufhörten, die Torah zu erfüllen, weil sie dachten, dass sie es allein schaffen können und eigentlich weder Elohim (ihren Vater) noch sonst jemanden brauchen, und all jene Christen, die die Gebote nicht erfüllt haben, weil sie gelehrt worden sind, dass nur „glaube an den Herrn Jesus Christus und du wirst gerettet“ von Römer 10,9 nötig ist und dass ihr Verhalten, welches auch immer sie an den Tag legen, ihre Errettung nicht in Gefahr bringt, wie Luther gelehrt hat. Die Erwähnung der Schweine ist für das jüdische Denken sehr unangenehm, und genau das ist es, was den jüngeren Sohn reagieren ließ. So sehen wir hier einen kulturellen und religiösen Beweis, dass beide Söhne Juden sind – die den wahren Elohim gekannt haben. Einer der beiden verließ den Vater und zog in „ein fernes Land“, und zwar in ein heidnisches/goidenn sie züchteten Schweine. Als ihm aber alles schief  lief und nichts mehr klappte, merkte er, was er verloren hatte. Alle Menschen, selbst diejenigen, die wir mit Elohim sind, sehnen sich nach Unabhängigkeit. Was wir uns jedoch wünschen sollten ist die Abhängigkeit, wie es in Römer 8,14 steht und wie sich Schaul in Römer 1,1 nennt: „Sklave Ieschua ha Maschuachs“. Auf der Gegenseite repräsentiert der ältere Sohn jene Juden (nach dem Blut oder Glauben), die Elohim von ihrer Kindheit an, oder doch wenigstens seit langer Zeit nachfolgen, die jedoch immer noch ein verhärtetes Herz haben, da sie noch nicht von Elohim zerbrochen worden sind. Deshalb ist es, dass sie es als ungerecht empfinden, dass jener, der zu Elohim zurückkehrt (Baal Teschuawah genannt, was „der Herr des zu Elohim Zurückkehrens“ bedeutet) scheinbar besser behandelt wird als jener, der immer beim Vater war.

Lk. 24,51 Während Er sie segnete, wurde Er von ihnen getrennt und fing an, nach oben in die Himmel genommen zu werden.5 52 Da beteten sie Ihn an (mit dem Kopf auf dem Boden kniend)6 und gingen voller Freude zurück nach Iruschalaim.

5 Genau wie Chanoch (BeReschit/"1.Mose" 5,24) und Elijahu (2.Könige 2,11). Dieses „die Himmel“ ist ein Euphemismus, um nicht den Heiligen Namen ADONAIs auszusprechen.

6 Die “Minoritarias” genannten Versionen haben das Wort “anbeten” herausgenommen, um nicht zu verkündigen und um zu verstecken, dass Ieschua Elohim „im Fleisch offenbart“ ist., nach 1.Tim.3,16.

Preise: Beide Bände zusammen kosten US$ 49,99 Dollars plus Versandkosten via Einschreibe-Luftpost von US$ 20 bis US$ 30 Dollars, je nach dem Land, in dem Sie sich befinden.

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EINEN FROHEN SHABBAT! wünscht Ihnen der Rebbe Julio Dam, die Rebbetzin Sarita Varzán de Dam, ihre Familie und messianisch renovierte Synagoge aus Asunción, und Ayolas, Paraguay; Oberá und Corrientes, Argentinien; México Stadt D.F., Morelia, Apizaco und Colima, Mexico; UND WO IMMER ELOHIM NEUE MESSIANISCH RENOVIERTE SYNAGOGEN ERÖFFNET.

© Messianisch Renoviertes Judentum 2011. Alle Rechte vorbehalten. All rights reserved. Beim zitieren dieser Paraschah, müssen die Identifikationsdaten miterwähnt werden.

Vorträge nur in Spanisch: Sie können Rebbe Dam in Ihre Stadt einladen, um Seminare zu halten über die folgenden Themen: 1) „Die Wahrheit über den falschen Retter (‚Anti-Christ’) und Harmagedon“; 2) „Wie man ein Freund Elohims wird“; 3) „Fortschrittliche Waffen der Befreiung und geistlichen Kriegsführung“; 4) „Hebräisch als Mittel, den Erneuerten Bund (das ‚Neue Testament’) zu verstehen“; 5) „Die Unterschiede zwischen dem Christentum, dem Messianischen Judentum und dem Messianisch Renovierten Judentum“; 6) „Die Wahrheit über den Römerbrief“; und 7) das Gratis-Seminar über „die Heilung der Seele, Vergebung und Versöhnung“. Diese verschiedenen Seminare sind mehrere Male gehalten worden in Mexico (Pachuca, Apizaco, Morelia, Mexico-Stadt) 5 Mal, in den USA (New York und Californien) 2 Mal, in Colombien (Bogotá) 3 Mal, in Venezuela (Caracas, Puerto La Cruz) 4 Mal, in Argentinien (Corrientes, Oberá, Buenos Aires und Neuquén 2 Mal).

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"Una comprensión Judía de Romanos" (“Ein jüdisches Verständnis des Römerbriefes”) gibt uns Einblick in die Komposition von Schauls (Paulus) Römerbriefes und die Schwierigkeiten und späteren Verfälschungen, die ha Satan in den Text reingeschmuggelt hat, damit wir es falsch verstehen. Zum Beispiel heißt es in Römer 10,9 „Wenn man mit dem Mund bekennt, dass Ieschua der Herr ist… wird man gerettet“. Dies ist einer der vielen Betrügereien, die ha Satan manipuliert hat, damit Millionen von Leuten denken, dass man die Gebote nicht zu halten braucht, um gerettet zu werden, da „Jesus sie für uns erfüllt hat“. In diesem Buch finden Sie die Wahrheit über dieses und viele andere Themen.

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MESSIANISCH RENOVIERTE SYNAGOGE BÉIT SHALÓM ASUNCIÓN, PARAGUAY; OBERÁ, MISIONES, UND CORRIENTES, ARGENTINIEN:
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¡Si estas cansado y necesitas tener nuevas fuerzas esta es la palabra que Elohím tiene para tí en este difícil tiempo que estás pasando!
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"Porque los que esperan a Elohím tendrán nuevas fuerzas; levantarán  el vuelo como las águilas, correrán y no se cansaran; caminarán y no se fatigarán."
Isaias 40:31

"Alabado sea Adonái, que oyó mis ruegos. Elohím es mi fortaleza y mi escudo; En él confió mi corazón, y fui ayudado, Por lo que se gozó mi corazón, Y con mi cántico le alabaré."
Salmos 28:6 - 7

Muchas veces nos preguntamos ¿qué me está  pasando? Me  siento sin fuerzas para seguir adelante, todas las puertas están cerradas y no puedo ver la luz de Elohím en mi vida.

Pero lo que en estos momentos difíciles muchas veces quizás nos olvidamos es que ¡ELOHÍM NUNCA SE OLVIDA DE NOSOTROS! Aunque no sintamos que El se está ocupando y no podamos ver Su dirección y ayuda en el momento difícil, de tristeza, de soledad, de preocupación o ansiedad  que estamos pasando tenemos que estar seguros que  ¡ELOHÍM SIEMPRE ESTA EN NUESTRAS VIDAS!

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