DAS MESSIANISCH RENOVIERTE JUDENTUM IN GANZ LATEINAMERIKA, DEN U.S.A. UND EUROPA VERBREITEN

Paraschah Nr. 31: “EMOR/SPRICH”

20. des zweiten Monats des Jahres 5773/12. Mai 2012

Torahlesung: Waikrah/Und rief/”3.Mose” 21,1-24,23

Haftarahlesung: Esekiah: 44,15-31.

Von

Julio Dam

Messianisch Renovierter Rebbe

(aus dem Spanischen übersetzt von Miriam Koepke)

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„DIE ESSENZ DES LEBENS UND DIE FESTE/MOADIM“

In dieser Woche spricht die Torah – fast ausschließlich – von der Heiligkeit/Keduschah, von der Notwendigkeit, dass die Kohanim/Priester es vermeiden, sich mit den Toten zu verunreinigen. Und in Waikrah Kapitel 23 ist die Rede von den acht Festen:  ein wöchentliches, der Schabbat, und sieben jährliche Feste, die in drei große Jahresfeste/Moadim gruppiert werden können: Pessach, Schawuot und Sukot.

Was besteht für ein Zusammenhang zwischen dem „Sich nicht verunreinigen durch die Berührung von Toten“, der Heiligkeit und den drei Moadim/ Jahresfesten?

Elohim ist EWIGES LEBEN/JAIM OLAM und in Ihm ist nichts totes. Er ist das Wesen selbst, die Essenz des Lebens, von dem unser physisches Leben nur ein blasser Abklatsch/Spiegelbild ist, gerade mal ein Augenschlag im ewigen Lauf des Paradieses mit Elohim an unserer Seite; oder eine einzelne Lampe verglichen mit dem blendenden Schein einer Wasserstoffbombe, die vor unseren Augen explodiert.

So ist auch das Sterben ein „Weichen von den Regeln“ des Ewigen Lebens, die Elohim Seiner Schöpfung (Adam und Chawah) gegeben hat. Mit dem Ungehorsam entwich ein Teil dieses ewigen Lebens aus der menschlichen Rasse und wir fangen an zu sterben. Dies wird sich bald ändern, wenn Ieschua, der Maschiach und Körper Elohims, kommt und wir anfangen, mit Ihm Tausend Jahre zu regieren - ohne Krankheit, ohne Altwerden, ohne Sterben.

Für den Augenblick, bis diese glorreiche Epoche anfängt, verunreinigt uns der Kontakt mit Toten, denn es erinnert uns an den Ungehorsam von Chawah und den Preis, den die menschliche Rasse dafür bezahlt hat: aus dem Gan Eden ausgestoßen zu werden. Auf diesen Ungehorsam bezog sich Ieschua, als Er zu dem jungen Mann, der die Knochen seines Vaters herausholen musste, um sie in ein Beinhaus zu bringen, und gleichzeitig Ihm folgen wollte, sagte: „Lass die (lebendigen, aber geistlich) Toten ihre (physisch) Toten begraben“ (Anm.: bei der 2.Beerdigung nach 1 Jahr).

Genau dies war eines der großen Absichten von Elohim Vater dabei, einen Körper zu nehmen und sich Ieschua zu nennen: herabzusteigen in dieses Exil, wo die menschliche Rasse ihre Geschichte verbringt, und Millionen und Abermillionen Seelen, die Ihn, den König über alle Könige und Herrn über alle Herren kennen lernen wollen, zu retten und zu befreien. Um Seine Braut zu vervollständigen, wurde der Maschiach einer von uns: „Imanu El“ („Elohim mit uns“).

Nach Seinem Tod und Seiner Auferstehung ist nun der Ruach hier, um uns zu beleben, uns zu heiligen, uns von der sündigen Welt abzusondern und uns „Leben und überfließendes Leben“ zu geben.

Unser fleischliches Leben ist nur ein blasses Spiegelbild des geistlichen Lebens, das uns, die wir Elohim GEHORCHEN (indem wir versuchen, Ihm zu gefallen und „Seine Gebote zu halten, um ein Anrecht auf den Baum des Lebens zu haben“, wie es im Griechischen und natürlich im hebräischen Original in Offenbarung 22,14 steht), erwartet.

Das ganze Universum ist nur eine Metapher des geistlichen Universums, das uns erwartet - Manche, um bei ADONAI zu sein und andere, um fern von Ihm zu sein, je nach den Entscheidungen, die wir getroffen haben und der Qualität unseres geistlichen und mentalen Lebens, das wir in diesem Moment und im Heute leben.

Die Essenz des Lebens ist also Elohim selbst IN uns und DURCH uns lebend (durch den Maschiach und den Ruach, der uns belebt und Sein Leben vermittelt und ein wenig von Seiner Ewigkeit für jeden von uns jeden Tag unseres irdischen Lebens).

Dieses volle Leben kann durch Licht symbolisiert werden, das ein Sinnbild vieler mit Elohim assoziierten Eigenschaften ist: das Geistliche, das Ewige, das, was (im geistlichen Sinne) ernährt, das Reine und die Macht des Lichtes in seiner Geschwindigkeit (im Universum gibt es nichts schnelleres). Das Licht ist außerdem eine Metapher Seiner Offenbarung und Seiner Kommunikation mit denen, die Ihn hören und Seine Gegenwart in sich fühlen.

Dieses Licht ist Elohim. Und Er hat beschlossen, diese acht großen Feste/Moadim wie Wasserbrunnen in der Wüste für uns zu bauen, damit wir ihre Bedeutungen und „Rufe zur Heiligkeit/ Mikrei kodesch“ im Gedächtnis behalten. Jedes dieser Feste ist ein Date (eine Verabredung) mit einer der Dimensionen Elohims, wie wir schon in unserem Artikel “Una Escalera al Cielo” („Eine Leiter/Treppe zum Himmel“) erläutert haben, den Sie auf unserer Website www.beitshalom.org in Spanisch gratis lesen können.

Pessach ist die Metapher unserer Begegnung mit dem Maschiach und Elohim, um gerettet und befreit zu werden aus diesem Exil/Galut, das unser irdisches Leben ist, und unsere Befreiung/Cherut zur ewigen Freiheit (für immer mit Elohim zu leben) zu beginnen.

Schawuot (das vor uns liegt) ist eine andere Metapher: unsere Begegnung mit der Torah (am Sinai) und mit der im Ruach ha Kodesch verinnerlichten Torah: in „ihr Inneres und ihr Herz“, wie es in Jer.31,33 steht. Dies ist die wahre Bedeutung der „Brit Chadaschah“ = die Torah verinnerlicht haben in „unser Inneres und unser Herz“, um die Torah leichter und mit der Hilfe des Ruach, der IN uns wohnt und DURCH uns wirkt, erfüllen zu können.

Sukot ist die Metapher des Sumum, der Summe von Pessach plus Schawuot. Sukot = rein und geheiligt (wenigstens bis zu einem gewissen Grade), in die Gegenwart Elohim Vaters gelangen, weil wir den wahren Maschiach gefunden haben und auf unsere Freiheit (VON ha satan und der Sünde) in Ihm zugehen und weil wir den Ruach in uns haben, der uns Seine ewige Wahrheit und Seine Torah zeigt.

Hier, in diesen beiden weit auseinanderstehenden Auffassungen, der Essenz des Ewigen Lebens und der drei großen Feste, haben wir unser Ziel, die Absicht des gesamten menschlichen Lebens auf der Erde: Ihn zu finden und „Mich kennen und verstehen“, jedes mal mehr, jedes mal tiefer und inniger, wie man einen guten Freund kennt, wie wir unseren Ehepartner kennen, mit dem wir das Leben teilen. Nicht umsonst wird Elohim der Ehemann Israels genannt und Ieschua der Bräutigam der Braut. Es gibt nämlich eine Hochzeit und darum eine kollektive Beziehung, die in diesen Worten und Auffassungen inbegriffen ist.

BESTÄNDIGE VERÄNDERUNG: DIE ESSENZ DES GEISTLICHEN LEBENS

Der Weg zu einem geistlichen Leben ist beständige Veränderung, wie das den Har Zion/Zionsberg in Ieruschalaim hinaufsteigen. Dies ist ein Grundprinzip im messianisch renovierten Judentum. Wir sollten wirklich die geistliche Veränderung wie ein „den Har Zion ersteigen“ betrachten. Ein immer gleiches geistliches Leben ist wie ein fließender Bach, der sich plötzlich staut und bald voller Mückenlarven und Dreck ist und anfängt zu stinken. Genau dasselbe passiert mit unserem geistlichen und mentalen Leben. Wir müssen bereit und mental willig sein, unsere Glaubensschachtel beständig zu verändern und uns nicht erlauben, jahrelang (!) in ihr stecken zu bleiben, wie viele Gläubige es getan haben und tun, weil sie nichts anderes kennen.

Natürlich ist Veränderung anstrengend, zu anstrengend für die meisten. Die Folge ist Stagnation/Stillstand und das dürfen wir nicht zulassen in unserem geistlichen Leben. Elohim, und besonders Sein Ruach ist ein Bach (eine Quelle) frischen Wassers, der beständig fließt, jede Sekunde anders. Entweder trinken wir von diesem Bach oder wir werden uns gezwungen sehen, stehendes Gewässer zu trinken.

Es ist auch zu erwarten, dass sich in uns sogenannte „mentale Terroristen“ bemerkbar machen, die jeden unserer Impulse oder Anstrengungen, uns zu verändern, boykottieren. Wir können sie auch „Einmischungen/ Interferenz“ in unsere Veränderungsabsichten nennen. Einer dieser mentalen Terroristen ist die Angst vor Veränderung und vor dem Stress, den Veränderungen mit sich bringen. Die Religion zu ändern ist sehr schwer, besonders, wenn die ganze Familie dagegen ist. Genau da muss entschieden werden, was wichtiger ist: die Wahrheit Elohims oder unser geistlicher und mentaler Friede/Schalom. Wenn wir, geistlich gesprochen, genug gewachsen sind, wissen wir, dass die Wahrheit Elohims – auf lange Sicht – für unser geistliches Leben das Wichtigste ist, selbst wenn dies unseren Familienfrieden/ Schalom erschüttert. Elohim wird uns zu belohnen wissen dafür, dass wir Ihm vertraut und Ihm den Vorrang gegeben haben, statt unserer Familie oder unseren Freunden, die anders denken. Wir behaupten nicht, dass dies einfach ist, das ist es nämlich nicht! Wir MÜSSEN es aber tun, wenn wir wollen, dass Elohim zufrieden mit uns ist, und wenn wir in Seiner Wahrheit wandern wollen und nicht im Betrug ha satans, der die Welt wie mit einem schwarzen Tuch umhüllt.

EINEN FROHEN SHABBAT! wünscht Ihnen der Rebbe Julio Dam, die Rebbetzin Sarita Varzán de Dam, ihre Familie und messianisch renovierte Synagoge aus Asunción, und Ayolas, Paraguay; Oberá und Corrientes, Argentinien; México Stadt D.F., Morelia, Apizaco und Colima, Mexico; UND WO IMMER ELOHIM NEUE MESSIANISCH RENOVIERTE SYNAGOGEN ERÖFFNET.

© Messianisch Renoviertes Judentum 2011. Alle Rechte vorbehalten. All rights reserved. Beim zitieren dieser Paraschah, müssen die Identifikationsdaten miterwähnt werden.

Vorträge nur in Spanisch: Sie können Rebbe Dam in Ihre Stadt einladen, um Seminare zu halten über die folgenden Themen: 1) „Die Wahrheit über den falschen Retter (´Anti-Christ´) und Harmagedon“; 2) „Wie man ein Freund Elohims wird“; 3) „Fortschrittliche Waffen der Befreiung und geistlichen Kriegsführung“; 4) „Hebräisch als Mittel, den Erneuerten Bund (das ´Neue Testament´) zu verstehen“; 5) „Die Unterschiede zwischen dem Christentum, dem Messianischen Judentum und dem Messianisch Renovierten Judentum“; 6) „Die Wahrheit über den Römerbrief“; und 7) das Gratis-Seminar über „die Heilung der Seele, Vergebung und Versöhnung“. Diese verschiedenen Seminare sind mehrere Male gehalten worden in Mexico (Pachuca, Apizaco, Morelia, Mexico-Stadt) 5 Mal, in den USA (New York und Californien) 2 Mal, in Colombien (Bogotá) 3 Mal, in Venezuela (Caracas, Puerto La Cruz) 4 Mal, in Argentinien (Corrientes, Oberá, Buenos Aires und Neuquén 2 Mal).