DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO       PARA TODO LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

Por    

Julio Dam    

Rébe Mesiánico Renovado    

Parasháh No. 31:  ”EMÓR/DIGA"

20 del Mes Segundo del 5773/12 de Mayo del 2012  

Lectura de la Toráh: Vaikráh 21:1-24:23    

Lectura de la Haftaráh: Ezekíah: 44:15-31.

Copyright 2012 por Julio Dam. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción o la colocación en Internet o venta de artículos o parashót. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar el nombre del autor y demás datos identificativos. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím.

COMENTARIO DE LA PARASHÁH   

“LA ESENCIA DE LA VIDA Y  

LAS  

FESTIVIDADES/MOADÍM”

En esta semana, la Toráh sigue hablando—casi monotemá-ticamente—de la santidad/kedusháh, de la necesidad de que los kohaním/sacerdotes eviten la contaminación con los muertos y en el capítulo 23 de Vaikráh, nos habla de las ocho festividades (una semanal, el shabát) y siete festividades anuales que se agrupan en tres grandes festividades/moadím anuales: Pésaj, Shavuót y Sukót.

¿Qué relación hay entre el no contaminarse con tocar muertos, la santidad y los tres moadím/festividades anuales?

Elohím es VIDA ETERNA/Jaím Olám y no hay nada de muerto en Él. Él es la esencia de la Vida, de la cual nuestra vida física es un pálido reflejo, apenas menos que un cerrar de ojos en el eterno transcurrir del Paraíso con Él a nuestro lado; o la luz de una sola lámpara comparado con el resplandor enceguecedor de una bomba de hidrógeno explotando a la vista nuestra.

Así también, la muerte es un “salirse de las reglas” de la Vida Eterna que Elohím le dio a Su creación, Adám y Javáh. Mas, al desobedecer, una parte de esa vida eterna salió de la raza humana y comenzamos a morir, algo que se revertirá muy pronto, cuando Ieshúa el Mashíaj y Cuerpo de Elohím venga y comencemos a reinar con Él Mil Años, sin enfermedad, sin envejecer, sin morir.

Por el momento, hasta que esa gloriosa época comience, el contacto con los muertos nos contamina, ya que nos recuerda la desobediencia de Javáh y el precio que toda la raza humana pagó por ello: el ser expulsados del Gán Éden. Esta desobediencia es a la que se refirió Ieshúa cuando le dijo al joven que debía sacar los huesos de su padre y colocarlos en el osario, (1) pero que también quería seguirlo: “Deja que los muertos (espirituales, en vida) entierren a sus muertos (físicos)”.

Ese fue precisamente uno de los más grandes propósitos de Elohím Padre al tomar un Cuerpo y llamarse Ieshúa: descender a este exilio donde la raza humana pasa su historia y salvar y rescatar de él a millones de millones de almas que anhelan conocerlo a Él, Rey de reyes y Señor de Señores. Para venir a completar a Su Prometida, el Mashíaj vino a ser uno de nosotros, “Imánu Él” (“Elohím con nosotros”).

Después de Su muerte y resurrección, Su Rúaj está aquí para vivificarnos, para santificarnos, para apartarnos del mundo pecador y “darnos vida  y vida abundante”.

Nuestra vida carnal es, entonces, sólo un pálido reflejo de la vida espiritual que nos espera a aquellos que OBEDECEMOS a Elohím, tratando de agradarle y de “cumplir Sus Mandamientos para tener derecho al árbol de la vida” como dice en Rev. 22:14 en griego y por supuesto, en el original hebreo.

Todo el Universo no es sino una métafora del Universo espiritual que nos aguarda, algunos para estar con Él y a otros, para estar alejados de Él, de acuerdo a nuestras decisiones y calidad de vida espiritual y mental que estemos viviendo en este momento y en el día de hoy.

La esencia de la vida es, entonces, Elohím mismo viviendo  EN y DESDE nosotros, a través del Mashíaj y del Rúaj vivificándonos y transmitiéndonos Su vida y un poco de Su eternidad para cada uno de nosotros cada día de nuestra vida terrena.

Esta vida plena se puede simbolizar por la luz, que es un emblema de muchas cualidades asociadas a Elohím: lo espiritual, eterno, lo que alimenta (en un sentido espiritual), lo puro y el poder de la luz en su velocidad (no hay nada en el Universo más veloz), que—a su vez--es una metáfora de Su revelación y de Su comunicación con aquellos que lo escuchamos y sentimos Su presencia en nosotros.

Esta luz que es Elohím decidió construir para nosotros, como pozos de agua en el desierto, las ocho grandes festividades/moadím, para que recordemos sus significados y sus “llamados a la santidad”(mikréi kódesh). Cada una de estas festividades es una cita con una de las Dimensiones de Elohím, como ya los hemos explicado en nuestro artículo gratuito en nuestro site (www.beitshalom.org): “Una Escalera al Cielo”:

Pésaj es la metáfora de nuestro encontrar al Mashíaj y Elohím para ser salvos y rescatados de este exilio/galút que es nuestra vida terrena y comenzar nuestra libertad/jerút, hacia la libertad eterna, que es vivir con Elohím para siempre.

Shavuót (que está por venir) es otra metáfora: la de nuestro encontrarnos con la Toráh (en el Sinái) y con la Toráh internalizada en el Rúaj ha Kódesh, en “vuestras entrañas y corazones” como dice en Jer. 31:33. Este es el verdadero significado del “Brít Jadasháh”=el tener la Toráh internalizada en “vuestras entrañas y corazones” para poder cumplir la Toráh con más facilidad y con la ayuda del Rúaj viviendo EN y DESDE nosotros.

Sukót es la metáfora del sumum, de la suma de Pésaj más Sukót= el llegar a la Presencia de Elohím Padre limpios y santificados hasta un punto, por lo menos, por haber encontrado al Mashíaj verdadero y caminar hacia nuestra libertad en Él (DE ha satán y del pecado) y por tener al Rúaj dentro nuestro, indicándonos Su Verdad eterna y Su Toráh.

Aquí, en estos dos conceptos distantes, la esencia de la Vida Eterna y las tres grandes festividades, tenemos nuestra meta, el propósito de toda la vida humana en la tierra: el encontrarlo y el “conocerme y entenderme”, cada vez más, cada vez más profundamente y más íntimamente, como se conoce a un gran amigo, como se conoce a nuestro cónyuge y con quien se comparte nuestra vida. No en balde Elohím es llamado el Esposo de Israel ni Ieshúa es llamado el Novio de la Prometida, ya que hay un matrimonio y por lo tanto, una relación colectiva implícita en esas palabras y conceptos.

EL CAMBIO CONTINUO: LA ESENCIA DE LA VIDA ESPIRITUAL

El camino a una vida espiritual es el cambio continuo, como el ascender al Hár Tzión/Monte Tzión en Ierushaláim. Este es un principio fundamental dentro del judaísmo mesiánico renovado. En realidad, debemos visualizar el cambio espiritual como un ascender el Har Tzión. Una vida espiritual siempre igual, es como una cascada de agua corriente, que de pronto se estanca y pronto se llena de larvas de mosquitos y de suciedad y comienza a oler mal. Exactamente lo mismo sucede con nuestra vida espiritual y mental. Debemos estar preparados y mentalmente dispuestos a cambiar continuamente nuestra caja de creencias y no permitirnos el estacionarnos dentro de ella y quedarnos allí por años, como muchos creyentes lo hicieron y siguen haciéndolo, porque no saben otra cosa.

Claro que el cambio es estresante, demasiado estresante para la mayoría. El resultado es el estancamiento y eso es lo que no debemos admitir en nuestra vida espiritual. Elohím y especialmente Su Rúaj es una cascada de agua fresca que fluye continuamente, diferente en cada segundo. O bebemos de esa cascada, o nos veremos obligados a beber del agua estancada.

También es de esperar que haya dentro nuestro lo que podemos llamar “terroristas mentales” que sabotean todo nuestro esfuerzo para cambiar. También las podemos llamar “interferencias” con nuestro propósito para cambiar. Uno de estos terroristas mentales es el temor al cambio y al estrés que el cambio trae consigo. El cambiar de religión es muy difícil, especialmente cuando toda nuestra familia está en contra. Allí es donde debemos decidir qué es más importante: la Verdad de Elohím o nuestra paz/shalóm espiritual y mental. Si estamos lo suficientemente crecidos espiritualmente hablando, ya sabremos que la Verdad de Elohím es lo más importante—a la larga—para nuestra vida espiritual, aun cuando esto signifique un sacudimiento de nuestro shalóm familiar. Elohím sabrá premiarnos por nuestra confianza en Él y el anteponerlo a Él primero, en vez de a nuestra familia o amigos que piensan diferentes. No estamos diciendo que es fácil de hacer, porque no lo es, pero DEBEMOS hacerlo, si es que deseamos que Elohím esté satisfecho con nosotros y que caminemos en la Verdad de Él y no en el engaño de ha satán, que rodea el mundo como una sábana negra.

¡UN FELIZ SHABÁT! le desea, el Rébe Julio Dam, la Rébetzin Sarita, su familia y sinagoga mesiánica renovada, desde Asunción, y Ayolas, Paraguay; Oberá y Corrientes, Argentina; Ciudad de México D.F., Apizaco; y Colima, México; Y DONDE ELOHÍM ESTÉ ABRIENDO NUEVAS SINAGOGAS MESIÁNICAS RENOVADAS.  

© Judaísmo Mesiánico Renovado 2012. Todos los derechos reservados. All rights reserved. Si desea citar la parasháh, debe incluir los datos identificatorios al principio de la misma.  

El Rébe Dam brinda seminarios gratuitos en su ciudad, sobre los siguientes temas: 1) “La Verdad Sobre el Falso Salvador ('El Anti- Mashíaj') y el Armaguedón”; 2) “Cómo Ser Amigo De Elohím”; 3) “Armas Avanzadas De Liberación y Guerra Espiritual”; 4) “El Hebreo Como Herramienta Para Entender Mejor el Pacto Renovado (“N.T.”)”; 5) “Las Diferencias Entre el Cristianismo, el Judaísmo Mesiánico y el Judaísmo Mesiánico Renovado”;  y 6) “La Verdad Acerca de 'Romanos'”. Estos distintos seminarios han sido dictados en varias ocasiones en Pachuca, Apizaco, Ciudad de México,  (5 veces), Nueva York y California (2 veces) (EE.UU.); Bogotá (3 veces), Caracas (4 veces), Puerto La Cruz (1 vez),  Venezuela; Corrientes, Oberá, Buenos Aires, y Neuquén (2 veces) Argentina.  

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"Una comprensión Judía de Romanos" nos introduce en la composición de "Romanos" por parte del Rabino Shául y las dificultades y falsificaciones posteriores que ha satán introdujo en el texto para que lo entendiésemos mal. Por ejemplo, Ro. 10:9 dice: "Que si confesaras con tu boca que Ieshúa es el Señor... serás salvo". Este es uno de los muchos engaños que ha satán manipuló para que millones de personas pensaran que no hay que cumplir los Mandamientos para ser salvos, ya que "Jesús los cumplió por nosotros." En este libro usted encontrará la verdad sobre este tema, además de muchos otros.

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