PARASCHAH Nr. 21: KI TISAH/WENN DU AUFNIMMST
Obtaining Payday Loans payday loan Why is a payday loan right for you
El temor de HaShem es el principio del conocimiento. La sabiduría y la disciplina son lo que han despreciado los que simplemente son tontos. (Proverbios 1:7)
No images

Beit Shalom

Beit Shalom ist eine messianisch-jüdische Synagoge unter Leitung der Rebbe Julio Dam, mit Präsenz in mehreren Städten weltweit, und deren Zweck darin besteht die Elohim (Gott) folgen Israel, mit ihrem ganzen Herzen, deiner ganzen Seele und deiner ganzen Kraft.
Weiterlesen...

Messianische Judentum

Als 2000 Jahre vor Hunderttausenden von Juden und Nichtjuden sind heute Wissen in den Köpfen und Herzen, dass Jeschua der verheißene Messias Israels war, und bald durchsetzen. Sie sind messianische Juden.
Weiterlesen...
PARASCHAH Nr. 21: KI TISAH/WENN DU AUFNIMMST
Parashah
Geschrieben von: Julio Dam   
Donnerstag, den 08. März 2012 um 21:17 Uhr

DAS MESSIANISCH RENOVIERTE JUDENTUM FÜR GANZ LATEINAMERIKA, DIE U.S.A. UND EUROPA VERBREITEN

PARASCHAH Nr. 21: KI TISAH/WENN DU AUFNIMMST

Torahlesung: Schemot/Namen/2.Mose” 30,11-34,35

Haftarah: 1.Melachim/Könige 18,1-39

16. TAG DES ZWÖLFTEN MONATS 5772/3. MÄRZ 2012

Von Julio Dam

Messianisch Renovierter Rébe

(aus dem Spanischen übersetzt von Miriam Koepke)

Copyright 2012 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio en Internet, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rébetzin, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

KOMMENTAR DER PARASCHAH

BAUEN SIE EINEN MISCHKAN ODER EIN GOLDENES KALB?”

In dieser Paraschah geht es um die Anfertigung des goldenen Kalbes durch einen Teil des Volkes Israel in der Abwesenheit Moschehs, als sie gerade erst vorher die Instruktionen zum Bau des Mischkan (Stiftshütte) für Elohim bekommen hatten. Beide, der Mischkan und das goldene Kalb (das Götzenbild), haben eine außergewöhnliche Symbolik, die wir nicht übergehen sollten. Wir sollten dagegen über sie nachsinnen, um die richtigen Schlussfolgerungen daraus zu ziehen.

Was repräsentiert der Mischkan? Er ist unsere Suche nach Elohim. Er ist der innere Bau eines geeigneten Gefäßes fürin unserem FallJeschua, damit Er in uns einzieht und uns von innen heraus führt. Es ist ein uns leeren, wie wir schon in unserer letzten Paraschah gesagt haben, als wir vonBitulsprachen, unser Ego, unser Ich, verschwinden lassen, um Platz zu machen für die Gegenwart Jeschuas und die Führung Jeschuas durch den Ruach ha Kodesch. Es ist der Bau unserer inneren Heiligkeit/Keduschah und folglich, ein Zufluchtsort für unsere Freiheit VON ha Satan und IN Elohim. Diese Freiheit von ha Satan befreit uns von allem Vorherigen, von unserer vorherigen weltlichen Persönlichkeit, von unseren vorherigen verfehlten Werten und Benehmen und bringt uns langsam in die Welt (das Gefäß, das der Mischkan ist), die alle geeigneten Werte, Konzepte, Persönlichkeit enthältnach Elohim, nicht nach uns oder der Welt.

Welche geistliche und mentale Bedeutung hat also das goldene Kalb? Das goldene Kalb ist genau das Gegenteil vom Mischkan: während jener ein INNERES GEFÄSS ist, um die INNERE und unsichtbare Gegenwart Elohims vorzubereiten, ist das goldene Kalb die PROJEKTION unseres Ichs in unserer größten Pracht, in Gold (dem kostbarsten Metal für den Weltmenschen), nach außen, zur sichtbaren Welt; es ist das Ich, das sich selbst in seiner größten Macht vorführt. Das goldene Kalb ist der Schrei:WIR BRAUCHEN KEINEN ELOHIM! ICH BIN JETZT GOTT UND MIT MIR SEID IHR SICHER!Das goldene Kalb ist eine kontrollierende visuelle Äußerung unseres Egos, das sich aufblasen, alles kontrollieren und seinen eigenen Willen tun will, genau das Gegenteil vom Mischkan, der ein passives und selbstannullierendes Gefäß ist, um Elohim aufzunehmen und Seinen Willen, nicht unseren, zu tun.

Die Essenz der Götzen: sie sind Äußerungen der Wünsche religiöser Menschen und/oder jener, die Religion für ihre eigenen Ziele missbrauchen und sich nicht dem Willen Elohims unterordnen wollen, sondern IHREN EIGENEN WILLEN tun wollen und sonst niemandes, am wenigsten den Elohims. Dies erreicht man durch die Macht böser Geister, die sich hinter den Götzenbildern, denHeiligenund denGötternverbergen. Keiner unserer Leser folgt, seiner eigenen Meinung nach, Götzen nach. Wenn Sie jedoch NICHT den Willen Elohims tun, sondern ihren eigenen, dann bauen Sie ihr eigenes goldenes Kalb, das die Äußerung Ihres eigenen Egos, Ihres eigenen Willens ist, wie wir schon sagten. So steht in Römer 8,14:Denn Kinder Elohims sind die, die von Elohim gelenkt sind.

Im Gegensatz dazu ist die Essenz des Mischkan: das Verinnerlichen des Willens Elohims, ausgeführt in Jeschua (Ich bin gekommen, den Willen Meines Vaters zu tun), und nicht den Willen des Menschen, unseres Ichs, und durch Seine Macht die Welt nach Seinem Plan, und nicht nach unserem, zu ordnen.

DEN MISCHKAN BAUEN, DEN ELOHIM WILL

Wie wir gesehen haben, ist das Leben des Menschen ein fortlaufender Kampf zwischenErkenntnis erlangenundJasagen zum wahren Elohim undNeinsagen zu den Millionen existierendenGöttern; und in einer zweiten Etappe, danach, langsam den inneren Mischkan bauen, damit Jeschua uns leiten kann von dort zu unserem vorherbestimmten Ziel.

Wenn wir bemerken, dass der Mischkan drei Räume hatte, genauso wie der Tempel Schlomohs, dann fangen wir an, die Wahrheit zu erfassen: der innere Mischkan ist unsere Persönlichkeit, bestehend ausGeist, Seele/Sinn und Körper, wie 1.Thessalinicher 5,23 sagt. Ok, was ist nun Persönlichkeit?

PERSÖNLICHKEIT können wir wie folgt definieren:Eine Prägeform, die organisiert ist in einem Lebensstil, der sich zusammensetzt von Ideen, Ideologien, Wertsystemen, kulturellen und sozialen Gewohnheiten, Sprache, Vokabular, Religion, (religiöse) Rituale, Ethik, Moral, eingefügte oder abgelehnte geistliche Werte (wie beispielsweise das Vertrauen/Emunah, die geistliche Liebe/Ahawah, die Geistes-Gaben/Geschenke/Matanot von 1.Kor.12,8-10) und verschiedene Wahrheit/Betrug-Werte in jedem dieser Faktoren, die ihren Ursprung sowohl in unserem Erbe, als auch in unseren Lebenslektionen haben. Dann stellen wir Regeln auf, wie wir (1) denken, (2) reden und uns, sowohl äußerlich als auch innerlich (ungesehen, wovon man nicht spricht noch es überhaupt erwähnen will, was Freud dasUnterbewusstegenannt hat), benehmen sollen.

Diese Matrize unterliegt einer ständigen Veränderung, einem Bewegungs- und Wachstums-Prozess, während neue Ideen, Werte und Gewohnheiten (positive oder negative) abgelehnt oder eingegliedert werden in unsere Persönlichkeit durch unseren Willen oder durch den Einfluss von mentalen, sozialen oder geistlichen Faktoren (sei es von Elohims oder ha Satans Seite).

Diese Persönlichkeit hat ein von Elohim vorherbestimmtes Ziel, das wir (1) erreichen und zu erfüllen helfen können oder (2) ablehnen und dazu beitragen können, dass wir uns immer mehr entfernen von dem, was Elohim für uns bestimmt hatte.

Die Frage, die daraufhin spontan in uns aufsteigt ist: Wie baue ich einen Mischkan, eine Persönlichkeit, die Elohim für mich will (nicht für meinen Nachbarn, noch für meinen messianischen Bruder)? Jemand hat gesagt:Um zu bauen, muss man zuerst niederreißen.

Was muss ich niederreißen? Wenn wir vorher aufgepasst haben, werden wir verstehen, dass das erste, was wir in uns zerstören müssen, jeglicher Rest vom goldenen Kalb ist, das noch in unserer Persönlichkeit ist. Das tun sowohl die orthodoxen Juden, als auch wir, die messianischen Juden, in den Tagen vor Pessach, indem wir unsere Kinder im Haus nach Resten von gesäuertem Brot suchen lassen, das im ganzen Tanach ein Symbol für Sünde ist. Vergessen wir nicht, dass das Kalb unter dem Gold genau wie unsere Persönlichkeit gebaut ist: es hat alle seine Elemente, nur sind diese nicht im Dienst Elohims, sondern dient sich selber.

Wir haben die Persönlichkeit definiert als „einen Lebensstil, der aus Ideen, Ideologien, Wertsystemen… besteht. Was für einen Lebensstil haben wir gemessen an dem, was Elohim will? Sind wir messianische Juden am Schabbat und weltlich die restlichen Tage der Woche? Welche Ideen haben wir über die verschiedenen Themen, die um uns herum diskutiert werden?

Welche Art von Ideologie hat oder schlägt der Tanach vor? Er hat gut bestimmbare und klare Ideen über fast alle „modernen“ Themen. Beachten wir den Tanach oder unsere Gesellschaft?

Welche Sprache und welches Vokabular hat der Tanach (der Neue Bund eingeschlossen)? Tun wir etwas, um wenigstens einige Worte derLaschon ha kodesch/heiligen Spracheund von seinem Vokabular zu lernen oder bringen wir Ausflüchte, dasses egal ist, einige hebräische Ausdrücke zu kennen oder nicht zu kennen? Wenn wir Letzteres vertreten, wie können wir dann Redewendungen wiegutes Augeundschlechtes Auge, die im Matthäusevangelium/Matitiahu vorkommen, und viele andere hebräische Redewendungen verstehen, die nur in dieser Sprache Sinn machen? Wenn ich zu Ihnen sage:Ich erwarte Sie um die dritte Stunde, welche Uhrzeit meine ich dann? (Wie können Sie das wissen, wenn Sie sich nicht mit der jüdische Ursprungs-Kultur des gesamten Tanach befassen?!)

Wenn wir die Innere Natur Elohims nicht verstehen, die Tatsache, dass Er in drei Dimensionen ist (Hirn=ADONAI, Atem/Geist=Ruach, Körper=Jeschua), wie wollen wir dann verstehen, dass es unentbehrlich ist, zu glauben, dass Jeschua unserImanu´El=Elohim mit unswar und nicht irgendein Prophet, wie viele messianische Juden schon glauben?

Anders gesagt: unser Lebensstil, unsere Ideen, Werte, Moral, Ethikmüssen ständig durch den Geist der Offenbarung/Ruach Gilui (Eph.1,17) untersucht werden, um zu Elohims Wahrheit zu gelangen, und nicht zu Ihrer Wahrheit, noch zu meiner; und um den Mischkan zu bauen, den Elohim für Sie und für mich will, nicht den, den wir für uns wollen, der, ehrlich gesagt, nur ein weiteres goldenes Kalb wäre.

EINEN FROHEN SCHABBAT! wünscht Ihnen, der Rebbe Julio Dam, die Rebbetzin Sarita, seine Familie und Messianisch Renovierte Synagoge von Asunción, und Ayolas, Paraguay; Oberá und Corrientes, Argentinien; Apizaco, Morelia; México D.F., und Colima, México; UND WO IMMER ELOHIM NEUE MESSIANISCH RENOVIERTE SYNAGOGEN ERÖFFNET.

© Messianisch Renoviertes Judentum 2011. Alle Rechte vorbehalten. All rights reserved.

 

 

PACTO RENOVADO DE ESTUDIO

Pacto Renovado

¡YA SE HA PUBLICADO EL PACTO RENOVADO DE ESTUDIO CON 700 PÁGINAS Y MILES DE COMENTARIOS!

DESCARGUELO YA! 

Aktuelle Artikel

SUBSCRIPCIONES
Mi email:


Deseo:




¡Que estas palabras de aliente hagan que recibas la bendición de Elohím para tu vida y tu familia!
There are no translations available.

Núm/Ba Midbár/En el Desierto 6:24-26:

“Adonái te bendiga y te guarde. Adonái haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; Adonái alce su rostro sobre ti y te dé Su shalóm.”

¡BENDICE A ELOHÍM, BENDICE A TU FAMILIA, BENDICE A TUS AMISTADES, BENDICE A  LAS PERSONAS CON QUIENES COMPARTES EN TU TRABAJO, Y BENDICE  A TODAS LAS PERSONAS QUE ENCUENTRES EN TU CAMINO.

¡APRENDAMOS A BENDECIR!

Si hacemos que las bendiciones sean parte de nuestras palabras de todos los días  estaremos construyendo algo maravilloso en nuestras vidas y en las vidas de los demás. A través de bendecir Elohím puede suplir cualquier necesidad y darnos  shalóm, compresión, y todo lo que puede fortalecer nuestra relación con Elohím, con nuestra familia, entre esposos y entre  padres e hijos.

 

Weiterlesen...