DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

Parasháh No.38: KÓRAJ

Lectura de la Toráh: Be Midbár/En el desierto/"Núm"16:1-18:32

Haftaráh: 1ª Shmúel 11:14-12:22

21 DEL MES TERCERO DEL 5772/25 DEL MES DE JUNIO DE 2011

Por Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

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COMENTARIO DE LA PARASHÁH

              "¿MOSHÉH O KÓRAJ? ¿UNIDAD O DIVISIÓN?

Moshéh y Kóraj son dos personajes en la historia de Israel. Pero también los podemos percibir como dos prototipos de dos estilos de vida y hasta de dos tipos de naciones, como veremos. Moshéh, según dice la Toráh, era la persona más humilde de todo el pueblo de Israel. Sin pretensiones, sin creerse gran cosa, no teniendo orgullo alguno, exhibía una enorme calma interior/shalváh y una enorme dependencia de Elohím, gracias a su carencia de orgullo propio, todas características de un líder de Elohím, de los que Elohím busca y le gusta. Como corolario, todas estas características traen a quienes las tienen, una total unidad/ajdút con Elohím y con quienes están unidos igualmente con  Elohím.

Kóraj, por el contrario, era todo lo opuesto, a juzgar por sus actos: impetuoso, orgulloso, ambicioso de fama personal, de ser notado, independiente de ánimo y de voluntad, pendenciero, revolucionario, lleno de nerviosa energía contra la autoridad delegada de Elohím, que era Moshéh. Era todo lo que ha satán admira en un hombre. No podemos encontrar quizás, en cuanto a carácter, hombres más disímiles en la Toráh. La calma interior/shalváh versus la intranquilidad interior; la unión con Elohím versus la unión con los demás líderes, dos principios antagónicos, tanto en los hombres como en las naciones.

La shalváh de Moshéh nace de su humildad, de su no creerse alguien importante y de su unidad/ajdút con Elohím. La persona que logra esta humildad, esta opinión de sí mismo no busca la luz, no busca el destacarse y el sobresalir sobre los demás, sino que deja—para los que estamos con Elohím—que sea Él quien maneje su vida, ya sea destacándolo, como destacó a Moshéh como líder de todo Israel, o dejándolo en la obscuridad del anonimato. De esta actitud frente a la vida diaria y a sus acontecimientos, surge la shalváh/la calma interior, el shalóm y la falta de ansiedad que todos deseamos para nuestra vida tan agitada de este Siglo XXI. Esto no significa que ni Moshéh ni los que son como Moshéh no tengan problemas, ni causa para no estar nerviosos ni ansiosos. Causas siempre hay y las habrá. Es nuestra reacción a ellas lo que cuenta. Esta reacción es parte de un esfuerzo de nuestra voluntad y de nuestro carácter, según lo moldeamos. Nos hacemos así por un esfuerzo de nuestra voluntad y con la enorme ayuda de la oración y de Elohím, que está a nuestro lado. Parte de esta ayuda es el darnos cuenta y el actuar con este darnos cuenta de que no está en nuestras manos el resolver la mayoría de los problemas que se nos presentan durante el día, sino en las manos de Elohím. Ya que esto es así, ¿para qué preocuparnos?

¿Para qué tratar de sobresalir y de hacernos notar, cuando tenemos QUIEN lo haga por nosotros y quien resuelva nuestros problemas? Un ejemplo extremo de esta shalváh/calma interior la tenemos en Ieshúa cuando estaba navegando con sus talmidím/discípulos y el viento comenzó a soplar y los talmidím comenzaron a tener temor de que la pequeña embarcación iba a zozobrar. Sin embargo, ¿recuerdan qué hizo Ieshúa? ¡Siguió durmiendo en la barca! Este es un ejemplo—extremo—de una shalváh que nace de una confianza en que nuestra vidas y nuestra seguridad está en las manos de Elohím y no en las nuestras. (¡Recuerde esto la próxima vez que se suba a un avión, como lo acabo de hacer yo!)

¿Hay desunión en su familia? ¿En su congregación mesiánica? Debemos entender y aceptar que la unión/ajdút con los demás (tanto familiares como hermanos en la congregación) no se logra HORIZONTALMENTE, estando de acuerdo el uno con el otro, ni formando una “comisión”. La verdadera ajdút/unidad viene de estar cada uno de nosotros en AJDÚT con Elohím. Si usted y yo estamos en unidad con Elohím, usted y yo vamos a estar en unidad/ajdút entre nosotros mismos. Si sólo estamos en unión entre los dos, esa unión no va a durar mucho, y a “las primeras de cambio” vamos a estar en total desacuerdo—porque así es la naturaleza humana.

Haga una lista de los temas o problemas que están causando desunión en su familia o en su congregación mesiánica y aplique esta regla para con usted mismo, para comenzar. ¿Está usted en unión con Elohím en el problema uno? ¿En el dos? ¿Está en unión con Él o con un familiar o hermano/a de la sinagoga mesiánica? Por aquí está la solución, no en otro lado.

¿Está usted teniendo un problema grave en su vida? ¿Quizás una decisión urgente o importante que no lo deja dormir de noche? ¿Un problema familiar que lo preocupa? Recuerde a Moshéh. Ore para tener la shalváh que tenía Moshéh y la dependencia de Moshéh en el Poder/Gvuráh y el control de Elohím sobre su vida. La oración puede cambiar su vida y su carácter, si es usted de los nerviosos y los ansiosos por el futuro y por lo que vendrá. Pida en oración que Elohím le dé la humildad y la dependencia en Él que tenía Moshéh, para que usted se recueste, junto con Ieshúa y espere en Él, sin tener que luchar por su cuenta. En el centro de la humildad  y del bitajón/confianza en Elohím está la calma interior que todos ansiamos, pero no logramos tener.

La palabra shalóm/paz (interior) viene de “shalém,” que significa “completo, perfecto.” La paz no es la ausencia de guerra: hay naciones que no están en guerra—todavía—pero entre las cuales no hay paz alguna, así como hay personas entre las cuales no hay guerra pero tampoco hay shalóm. Lo shalém es lo que no le falta nada, lo completo. Una flor tiene pétalos, todos de diferente tamaño y disposición, y sin embargo, se combinan entre sí para formar una forma armoniosa y simétrica que es lo que llamamos “hermosura.” Elohím creó un Universo shalém, perfecto, donde todo combina con todo lo demás, aunque todo es diferente entre sí y donde existe armonía. Una orquesta es un conjunto de instrumentos todos diferentes que tocan la misma melodía en armonía total: eso es shalóm auditivo y es por eso que cierto tipo de música nos trae shalóm a nuestro corazón, porque ya tiene ese shalóm impregnado en la armonía de la ejecución y del sonido.

Una actitud que podemos aprender es, cuando estamos orando todas las mañanas (oración que nosotros definimos como “hablar con Elohím Padre”) es: dejar en Sus manos uno a uno, todos nuestros problemas presentes y pasados, ansiedades presentes y pasadas y situaciones por las que debemos pasar, mediata e inmediatamente, depositándolas en Sus manos, y OLVIDARNOS DE LOS PROBLEMAS, ANSIEDADES Y SITUACIONES, como si no hubiesen existido. Si ya se las hemos entregado al Rey de Reyes y Señor de Señores, ¿para qué seguir preocupándonos y teniendo ansiedad?

Una frase que podemos adoptar para calmar nuestro interior es: “Pongo este problema (nómbrelo) en manos del Todopoderoso Elohím y de Ieshúa ha Mashíaj. Hágase Tu voluntad y no la mía. Dame lo que Tú tienes para darme, y no lo que yo quiero.” Después de orar esto, CRÉALO, no siga haciendo lo suyo como si nunca lo hubiese orado. Confíe en que Elohim lo escuchó y actuará de acuerdo a su pedido. Descanse en Él. APRENDA a descansar en Él. SIGA descansando en Él.

La otra opción es ser como Kóraj: nervioso, ansioso, revolucionario, independiente de Elohím, buscando el liderazgo, buscando el ser visto y oído, buscando ser el líder de su grupo cueste lo que cueste—y a Kóraj le costó que la tierra lo tragó, a él y a sus seguidores revolucionarios que se rebelaron contra la autoridad delegada en Moshéh. La rebelión contra la autoridad es el principio de ha satán y debemos huir de ella, si no queremos correr la suerte de Kóraj y sus compinches.

Israel es el país de Elohím y es el encargado de transmitir este mensaje al mundo, de ser el Moshéh de las naciones, la más humilde de las naciones, la más insignificante, la menos pretensiosa. Kóraj representa todas las demás naciones del mundo, tratando de sobresalir sobre el resto, tratando de imponer SU voluntad sobre sus vecinos a través de la fuerza y de la coerción.

El judaísmo mesiánico mundial, como el espíritu de Israel que es, tiene una función especial que cumplir en esta época: exhibir este carácter de Moshéh, tanto en sus líderes mesiánicos como en sus sinagogas como un todo: dependencia de Elohím hasta en lo más mínimo; humildad, shalváh interior, bitajón/confianza ante los ataques del enemigo, ha satán y de sus ayudantes humanos, los que oran por nuestra destrucción y los Korajs dentro de nuestras propias sinagogas, que todavía no han comprendido el mensaje de cadena de mando. Nuestra tarea es ser testimonio de bitajón/confianza y de shalváh/calma interior frente a los ataques de todos. Nuestra tarea no es fácil, pero debemos tratar de ser como Moshéh y enseñar a los demás a ser como Moshéh y no como Kóraj. Todo esto tendrá su recompensa de parte de Elohím, que todo lo ve. Nada de lo que digamos o dejemos de decir irá sin recompensa o sin castigo. Estamos bajo los atentos ojos de Elohím en los Cielos/ba Shamáim. Comportémonos en cada momento y con cada persona que Elohím pone en nuestro camino como los verdaderos bnéi Elohìm/hijos de Elohím que deseamos ser.

!Mkl Mwlsw dox/¡Jésed ve Shalóm lajém!/Que tengan la Misericordia (de Elohím) y (Su) Shalóm! le desea, el Rébe Julio Dam, su familia y sinagoga mesiánica renovada, desde Asunción, y Ayolas, Paraguay; Oberá y Corrientes, Argentina; Lomas de Zaragoza, D.F., Apizaco, Morelia; Ciudad de México D.F., México; Colima, México; Y DONDE ELOHÍM ESTÉ ABRIENDO NUEVAS SINAGOGAS MESIÁNICAS RENOVADAS.

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El Rébe Dam brinda seminarios gratuitos en su ciudad, sobre los siguientes temas: 1) “La Verdad Sobre el Falso Salvador ('Anticristo') Y el Armaguedón”; 2) “Cómo Ser Amigo De Elohím”; 3) “Armas Avanzadas De Liberación y Guerra Espiritual”; 4) “El Hebreo Como Herramienta Para Entender Mejor el Pacto Renovado (“N.T.”)”; 5) “Las Diferencias Entre El Cristianismo, El Judaísmo Mesiánico y El Judaísmo Mesiánico Renovado”;  6) “La Verdad Acerca de 'Romanos'”; y 7) el seminario gratuito acerca de “Sanidad del Alma, Perdón y Reconciliación”. Estos distintos seminarios han sido dictados en varias ocasiones en Pachuca, Apizaco, Morelia, Ciudad de México,  (5 veces), Nueva York y California (2 veces) (EE.UU.); Bogotá (3 veces), Caracas (4 veces), Puerto La Cruz,  Venezuela; Corrientes, Oberá y Buenos Aires, Argentina.

FECHAS DE FESTIVIDADES, AÑO 2011/5772 

IÓM TERÚAH: Comienza el miércoles 28 de Setiembre a la caída del sol y termina el jueves 29 a la misma hora. 

IÓM HA KIPURÍM: Viernes 7 de octubre a la caída del sol, al sábado 8 de Octubre. 

SUKÓT/CABAÑAS: Comienza el miércoles 12 de Octubre a la caída del sol al miércoles 19; y Shminí Atzéret (Octavo Día), termina el jueves 20 de Octubre a la caída del sol.

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Es mi deseo que cada palabra, cada enseñanza llegue a su corazón, lo renueve, le dé nuevas fuerzas; y por sobre todo, que le recuerden que el Elohím de Israel es y será siempre su refugio, su amparo y su fortaleza. 

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Como veremos en este libro, es evidente que no hemos comprendido gran parte de las Escrituras, debido, en gran medida, a diez factores claves que hemos denominado "candados mentales", que han actuado como formidables impedimentos para trabar nuestras mentes e impedirnos arribar a una comprensión verdadera del libro más importante, decisivo, profundo y difícil del Nuevo Testamento: "Romanos". Es imprescindible reconocer que estos candados están actuando en nuestras mentes y hasta en nuestros espíritus y no nos permiten ver los problemas que estamos leyendo o escuchando. Recomendamos leer "Los Diez Candados en Romanos" para vernos libres de ellos de una vez por todas. 

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"Una comprensión Judía de Romanos" nos introduce en la composición de "Romanos" por parte del Rabino Shául y las dificultades y falsificaciones posteriores que ha satán introdujo en el texto para que lo entendiésemos mal. Por ejemplo, Ro. 10:9 dice: "Que si confesaras con tu boca que Ieshúa es el Señor... serás salvo". Este es uno de los muchos engaños que ha satán manipuló para que millones de personas pensaran que no hay que cumplir los Mandamientos para ser salvos, ya que "Jesús los cumplió por nosotros." En este libro usted encontrará la verdad sobre este tema, además de muchos otros.  

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SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA BÉIT SHALÓM, ASUNCIÓN, PARAGUAY, OBERÁ, MISIONES, Y CORRIENTES, ARGENTINA.

 

REBE JULIO DAM Y RÉBETZN SARITA DE DAM,
Calle Cap. Carmona 659, casi Sucre, Barrio Herrera, Asunción, Paraguay
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www.beitshalom.org

SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA BÉIT SHALÓM AYOLAS, PARAGUAY,

Rébe: DOMINGO RUIZ DÍAZ,

Manzana 43ª, Lote 8, 1000 Viviendas,

Cel. (595-072) 0991535124

SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA  BEIT SHALOM MÉXICO D.F
CALLE JOSE MARIA MORELOS  No. 19
COLONIA LOMAS DE ZARAGOZA, CP.09620
IZTAPALAPA, MEXICO D.F
TEL. 5858 16 37
Rébe: Dr. RUBEN FUENTES GARCIA

Iméil: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA  BEIT SHALOM MORELIA, MÉXICO:
Rébe Jáim Tamayo Pintor y hermana Ruth Avila Pedraza
Manantial Agua Azul No. 87
Col. Ampliación Manantiales
Tel. (01-443)3 40 63 25
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SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA  BEIT SHALOM APIZACO, MÉXICO:
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H. Colegio Militar S/n, casi enfrente de Room & Hass, camino  a Loma Verde.

Tel. (01-241)4 17 62 08 / 4 17 57 71

SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA  BEIT SHALOM COLIMA, MÉXICO:

Rebe Enrique Serrano Gamiño
Calle Alpes # 1255, entre pico de Orizaba y pico de las nieves
Colonia nuevo milenio 1
Cel (044 312 9433754)
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Colima, Col. México.