Bienvenido al sitio de Beit Shalom - Judaísmo Mesiánico Renovado, un lugar donde encontrarás lineas guías y herramientas para el inicio y la continuación de tu crecimiento espiritual logrando una mejor comprensión de los elementos básicos del Judaísmo y muchos otros aspectos que involucra ser Mesianico Renovado.

Las Parashót

Jueves, 09 Abril 2015 21:14

LA ESCALERA DE TRES ESCALONES

Escrito por

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
LA ESCALERA DE TRES ESCALONES

Elohím estableció tres conmemoraciones anuales para celebrar sus tres Dimensiones, como está escrito en Shemót/"Ex" 23:17.

"Tres veces en el año se presentará todo varón delante de Elohím el Señor".

Las siete fiestas anuales y una semanal de Vaikráh/Y Llamó/"Lv" 23 están agrupadas en tres conmemoraciones principales:

PÉSAJ o Pascua,
SHAVUÓT o Pentecostés, y
SUKÓT o Cabañas;
más el SHABÁT (sábado semanal (de viernes al anochecer al sábado al anochecer).

Viernes, 03 Abril 2015 03:01

PARASHÁH SHMINÍH/OCTAVA

Escrito por

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 26
SHMINÍH/OCTAVA

26 DEL MES PRIMERO DEL 5776
4 DEL MES DE ABRIL DEL 2015

Lectura de la Toráh: Vaikráh/Y llamó/"Lev." 9:1-11:47
Lectura de la Haftaráh: 2 Shmuél 6:1-7:17

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Vaikráh/Y llamó/"Lev." 10:3: "Esto es lo que dijo ADONÁI:En los que se acercan a mí, mostraré mi santidad, y ante todo el pueblo seré glorificado".

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
CÓMO LOGRAR NUESTRA SANTIDAD

La Santidad/Kedusháh es un requisito que está en el Pacto Renovado: “Sean santos, como Yo soy Santo” dice ADONÁI en 1ª P. 1:16.

Pero, ¿qué es ser santos/kadoshím? ¿Cómo hacerlo? ¿Cómo lograr tener kedusháh?

La palabra “kadósh/santo” significa, primero que nada, estar separado para Elohím, no mezclado con el resto del mundo que no conoce, o no desea conocerlo. La primera regla para la kedusháh, entonces es:

ESTAR SEPARADOS (PARA ÉL)

Vivimos en un mundo lleno de actividades, de trabajo, de cosas por hacer, de ideas e imágenes diferentes, la mayoría de ellas no de Elohím, que nos contagian en todo sentido, y casi siempre, no en el buen sentido de la palabra. Debemos apartarnos un tiempo todos los días, para estar con Él, para sentir Su Presencia en nosotros, y para pedir Su consejo y Su guía para nuestra vida, para los miembros de nuestra familia, como lo hizo nuestro Modelo, Ieshúa ha Mashíaj. “…subió al monte para orar a solas; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”. Mt. 14:23. Los montes en Israel son apenas colinas, pero nos dan una perspectiva de soledad y de aislamiento, que es lo necesario para estar en comunicación con el Padre y contarles nuestras quejas, penurias, y cosas hermosas que nos han sucedido, e interceder por aquellos menos afortunados que nosotros, que están con algún problema o enfermedad. Personalmente, prefiero la orilla del mar, en un lugar rocoso, para contemplar el agua moviéndose, agitándose como el mundo se agita, pero con un ritmo diferente, que llama a comunicarse con Elohím.

Jueves, 26 Marzo 2015 14:41

PARASHÁH TZÁV/ORDENA

Escrito por

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 25
TZÁV/ORDENA

8 DEL MES PRIMERO DEL 5776
28 DEL MES DE MARZO DEL 2015

Lectura de la Toráh: Vaikrá/Y llamó/"Lev." 6:1-8:36
Lectura de la Haftaráh: Irmiáhu 7:21-8:23; 9:22-23

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
CONFIANDO, EN MEDIO DEL PELIGRO

Esta parasháh se encuentra en la mitad, exactamente, de la Toráh (Vaikráh/Y llamó/”Lev.” 8:8). Veremos en esta semana los ENORMES significados de esta posición para éstos, los últimos días/iomím ha kétz.

Como dijimos, la porción de la Toráh/parasháh que corresponde a Tzáv, se encuentra exactamente en la mitad de los cinco libros/Júmash (que viene de “Jamésh”, cinco) que componen la Toráh.

El Universo creado por Elohím tiene simetría total y fue hecho con simetría. Ya hablamos en una parasháh reciente del Orden/Séder y de la armonía de Elohím y esto no está ajeno a aquello, sino que forma parte de la misma simetría y armonía. No hay nada que sea “casualidad” ni “azar”, ni “suerte”. Todo tiene un significado. El que no lo conozcamos, significa que nos falta recibirlo por el Rúaj Hitgalùt/Espíritu de revelación, como dice el Rav Shául en Gál. 1:11-12 (que tenemos que pedir en oración y recibir).

Miércoles, 18 Marzo 2015 23:54

PARASHÁH VAIKRÁH/Y LLAMÓ

Escrito por

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 24
VAIKRÁH/Y LLAMÓ

1 DEL MES PRIMERO (NISÁN) DEL AÑO 5776
20 DEL MES DE MARZO DEL 2015

Lectura de la Toráh: Vaikráh/Y llamó/"Lev." 1:1-5:26
Lectura de la Haftaráh: Is. 43:21-44:23

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Vaikráh/Y llamó/"Lev." 1:1-2: "Y ADONÁI llamó a Moshéh desde la Tienda del Encuentro y le habló diciendo: “Diles a los hijos de Israel: Cuando alguien de ustedes ofrezca a ADONÁI una ofrenda vacuna, la ofrenda deberá ser de ganado vacuno o de ganado menor. / Va ikráh el Moshéh va idabér ADONÁI elaió meóhel moéd leomér: “Dabér el bnéi Israel ve amárta eléihem: “Adám ki iakrív mikém kórbán le ADONÁI min ha behemáh, min ha bakár u min ha tzón takrívu et karbanhém".

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
CÓMO ORAR EFICAZMENTE

El tercer libro de la Toráh, Vaikráh/”Y llamó”, es un libro que habla casi en su totalidad de Mitzvót/Mandamientos. Su propósito principal es regular los sacrificios ofrecidos por los kohaním/sacerdotes en el Mishkán/Tabernáculo y luego en el Templo. El equivalente actual de los sacrificios es la oración, como dice Hoshíah/”Oseas” 14:2 (en la versión en hebreo): “y toma como (si fuesen) becerros las ofrendas de nuestros labios.”

Orar, en nuestra opinión, es el anverso Y el reverso de la revuáh/profecía. En la revuáh, el navíh/profeta escucha la voz de Elohím. En la oración es exactamente al revés: es Elohím el que escucha la voz de nosotros, pero también debemos ser nosotros los que oigamos la voz de Elohím. En otras palabras, la oración eficaz es la que se ha convertido en una conversación a dos voces: nosotros con Elohím (que es la definición corriente) y Elohím con nosotros por medio de tener a Ieshúa dentro de nosotros.

Jueves, 12 Marzo 2015 09:42

PARASHÁH VAIAJÉL/PIKUDÉI

Escrito por

 

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 22-23
VAIAJÉL/PIKUDÉI

23 DEL MES DUODÉCIMO (ADAR) DEL 5775
14 DEL MES DE MARZO DEL 2015

Lectura de la Toráh: Shemót/Nombres/"Ex." 35:1-38-20
Lectura de la Haftaráh: 1a. R. 7:40-50

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Shemót/Nombres/"Ex." 40:34-38: "Y la nube cubrió la Tienda del Encuentro y la Kavód/Honor de ADONÁI llenó el Mishkán/Tabernáculo...Y cuando la nube se levantaba de sobre el Mishkán, los israelíes sabían que debían reiniciar la marca y así fue en todo su viaje. Pero mientras la nube no se elevaba ellos no reiniciaban la marcha hasta que la nube se elevaba. Y, así, la nube de ADONÁI estaba sobre el Tabernáculo de día, y había fuego en él por la noche, donde toda la Casa de Israel podía verlo".

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
NIÑOS, PAPÁ ESTÁ CON USTEDES

La nube de día y la columna de fuego de noche representan por lo menos tres cosas:

La Presencia de Elohím con Su Pueblo, el Judío, para infundir confianza/bitajón en ellos, de que El no los abandonaba, ni lo haría en el futuro. Los israelíes, como nosotros, eran niños, espiritualmente hablando. Recién estaban saboreando del conocimiento de ADONÁI y no tenían confianza de que no desaparecería súbitamente, y los dejaría solo. La nube de día y la columna de fuego de noche es como decir: “Niños, no se preocupen, Papi está con ustedes y NO se va a ir. Duérmanse tranquilos que Yo voy a estar con ustedes toda la noche y todo el día (todos los momentos en que tengan problemas, y en todo momento que estén bien, también)”.

Esto es bitajón/confianza en Elohím, la definición más importante deemunáh/fe. Cuando tenemos bitajón, aun cuando nos dejemos llevar momentáneamente por el temor o la inseguridad, El está allí, a nuestro lado derecho, para impulsarnos, para tranquilizarnos, para suavizar nuestro caminar. Esta bitajón no viene sola, ni es la reacción de un tonto. Al contrario, es la reacción de una persona que tiene un pasado con Elohím y ya conoce cómo Él reacciona. Es como tener un jefe durante varios años. Comenzamos a conocerlo, a conocer sus reacciones cuando necesitamos un préstamo, o ayuda, o unas vacaciones, o hasta unas palabras de aliento. Ya sabemos cómo se portó con nosotros en el pasado (mal, regular o muy bien), y sabemos qué esperar de él. Esto es bitajón a nivel humano. Lo mismo sucede a nivel espiritual con Elohím. Nuestro Jefe es algo predecible  para nosotros. Ya sabemos qué esperar de Él. Si nos ayudó en el pasado, lógicamente (porque no es humano, cambiante), nos va a ayudar, sí o sí en el presente, que lo necesitamos urgentemente. Esta reacción nuestra no tiene nada de espiritual, pero sí de realista. Es realista esperar que se comporte igual que lo hizo hace unos años, cuando también necesitamos de Él. Y así es. Su Presencia estará en el presente como lo estuvo en el pasado, sin duda.

 

Jueves, 05 Marzo 2015 09:41

PARASHÁH KI TISÁH/CUANDO TOMES

Escrito por

 

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 21
KI TISÁH/CUANDO TOMES

16 DEL MES DUODÉCIMO (ADÁR) DE 5775
7 DE MARZO DEL 2015

Lectura de la Toráh: Shemót/Nombres/"Ex." 30:11-34:35
Lectura de la Haftaráh: 1ra. R. 7:40-50

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Shemót/Nombres/"Ex." 31:12-13: "Y le habló ADONAI a Moshéh diciendo: Y tú díles a los hijos de Israel, diciéndoles: “Guarden Mis shabatót, porque ésta es una señal milagrosa entre ustedes y Yo para que sepa (el mundo) que Yo soy ADONAI, quien los santifica (a ellos)".

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
LA ESENCIA DEL SHABÁT

Esta parasháh toca un tema bien significativo y lleno de simbolismo en el judaísmo, el shabát.

Escribimos este artículo para posible guía espiritual y mental para aquellos que deseen reflexionar y mejorar la comprensión en profundidad y la celebración de este pacto que Elohím ha hecho con el Pueblo Judío por sangre y por fe.

En el alefbét, pictóricamente la letra para el número siete, la záin (z), representa lo espiritual y la lucha por alcanzar ese plano del Universo.

También, según el Majarál de Praga, el siete pictóricamente representa las siete direcciones posibles (norte, sur, este y oeste, arriba y abajo) más una, que es nuestro ser en el medio. Éste, nuestro ser, está sujeto a deseos, luchas, sueños, valores, ambiciones, peligros, ataques. El punto séptimo, nuestro ser, es el centro de todas estas fuerzas que nos atacan, engatusan o atraen. El resultado de cómo manejamos estas fuerzas centrífugas y centrípetas, es el resultado de nuestra vida, representada por el número siete, que semeja a una daga, y por éso representa la lucha que es nuestra vida.

Pero en el caso del shabát, Elohím nos ofreció ese pacto por muchos motivos y para enseñarnos más de una cosa. En ellas, es que el shabát debería ser el centro de huracán, donde todo está en calma. El huracán es los restantes seis días de la semana, que la pasamos luchando y tratando de llegar donde queremos llegar, para refugiarnos en el centro de la tormenta, en el único día que Elohím “bendijo y santificó.”

Jueves, 26 Febrero 2015 03:26

PARASHÁH TETZAVÉH/ORDENARÁS

Escrito por

 

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 20
TETZAVÉH/ORDENARÁS

9 DEL MES DUODÉCIMO DEL 5775
28 DEL MES DE FEBRERO DEL 2015

Lectura de la Toráh: Shemót/Nombres/"Ex." 27:20-30:10
Lectura de la Haftaráh: Ezekíah 43:10-27

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Shemót/Palabras/”Ex.” 28:2-4: "Y te harás para tu hermano Aharón, vestimentas de santidad, que sean para honor y esplendor. Y tú hablarás con todos los sabios de corazón, a quienes Yo le he dado Rúaj Jajmáh/Espíritu de sabiduría para que confeccionen las vestimentas de Aharón para consagrarlo como Mi sacerdote/kóhen. Estas son las vestimentas que deberán confeccionar: Un pectoral/jóshen, un delantal/efód, y un delantal/meíl, una túnica/ketónet bordada a cuadros, un turbante/mitznéfet y una faja/avnét."

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
NUESTRAS ROPAS ESPIRITUALES

Las cuatro vestimentas del Kóhen, quien debía portarlas cada vez que entraba al Santo Templo de Irushaláim, son un símbolo para nosotros de las cosas de Arriba/mi le Málah. Según Shemót 19:6 Elohím nos llamó a ser “un reino de sacerdotes y gente kadósh/santa” y estas vestimentas simbolizan nuestra actitud en general mientras estamos en la carne, preparados para la lucha, como lo dice Ef. 6: 13:17, donde se nos dan seis vestimentas, las últimas dos espirituales, que el Pueblo Judío que no era profeta o que no cree en Ieshúa no puede tener:

“Por esto (porque no tenemos “lucha contra sangre y carne” v.17) colóquense la armadura/”panoplia” completa de Elohím, para que puedan aguantar en el día malo y habiendo logrado quedar en pie, por lo tanto, párense habiéndose (1) ajustada su cintura con la verdad y (2) colocándose la coraza del camino recto, y (3) atando debajo de los pies las besorót/buenas noticias de shalóm/paz. Además, tomen (4) el escudo de la emunah/fe con la cual podrán apagar todas las flechas del malvado; y (5) el casco de victoria/soteríon (Gr.)/shúah (Heb.) y (6)  reciban la daga del Rúaj, que es la palabra klàl (para todos) de Elohím”. Hablaremos a continuación de estas seis vestiduras, que Elohím nos insta a usar, en éste, “el día malo”, que ya está con nosotros.

Miércoles, 18 Febrero 2015 09:39

PARASHÁH TERUMÁH

Escrito por

 

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 19
TERUMÁH

2 DEL MES DUODÉCIMO DE 5775
21 DEL MES DE FEBRERO DEL 2015

Lectura de la Toráh: Shemot 25:1 - 27:19
Lectura de la Haftaráh: 1 Reyes 5:12 - 6:13

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Shemót/Palabras/"Ex." 25:2: "Habla a los hijos de Israel para que me traigan un tributo (voluntario): de todo hombre, a quien voluntariamente mueva su corazón, tomarán ofrenda para Mí/Dabér el Bnéi Israel ve ikjúli terumáh meét kól ish ashér idvénu libí tikjú et terumát".

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
LOS ATRIBUTOS VOLUNTARIOS QUE
ELOHÍM DESEA DE NOSOTROS

Elohím está hoy con nosotros igual que estaba con los “Bnéi Israel” (los judíos) de esa época y nos exige cosas muy similares a las que exigía de Su Pueblo en esos tiempos. En esta parasháh nos dedicaremos a explorar los tres tributos voluntarios más valiosos que Elohím demandaba de los judíos, ya que eso mismo es lo que exige de nosotros, para nuestra bendición actual y también eterna. Nada ha cambiado en cuanto a nuestra relación con Él; sólo creemos que es así, porque no queremos vernos obligados a  hacer nada, ni queremos escuchar de algo así, cuando, en realidad, NADA ha cambiado, más que lo visible: no lo moral, ni lo ético, ni lo espiritual.

EL ORO: NUESTRA RELACIÓN ÍNTIMA CON ÉL

El oro trae a la memoria colectiva de nuestro pueblo judío, el becerro de oro construido por los israelíes en honor de los falsos Dioses a los que querían adorar en esa época. La otra cara de la moneda de este concepto y de este intento falso de adoración, está el verdadero Ser: no un becerro de oro ofrecido a un Dios cualquiera, de los millones que existen en cada religión, sino al Único Elohím existente, el de los judíos.

El oro simboliza—por lo menosocho actitudes y tributos voluntarios nuestros, vis-a-vis Elohím, que si se los brindamos con nuestro esfuerzo y voluntad, derivará en incontables e inimaginables bendiciones para nosotros, nuestros hijos, nietos y biznietos, quienes ni siquiera sabrán durante el transcurso de sus vidas por qué razón “todo les llueve del Cielo”.

 

Jueves, 12 Febrero 2015 10:13

PARASHÁH MISHPATÍM/JUICIOS

Escrito por

 

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 18
MISHPATÍM/JUICIOS

25 DEL MES UNDÉCIMO DE 5775
14 DEL MES DE FEBRERO DEL 2015

Lectura de la Toráh: Shemót/Nombres/"Ex." 21:24-18
Lectura de la Haftaráh: Irmiáhu/"Jer." 34:8-22; 33:25-26

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Shemót/Nombres/"Ex." 21:1: "Y estos son los juicios/mishpatím que les presentarás delante de ellos".

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
LA VIDA CON ELOHÍM COMO UN
APRENDIZAJE CONSTANTE

En esta parasháh (porción) de la Toráh, Elohím escoge las palabras (como siempre) con cuidado: “se las presentarás delante de ellos”. ¿Por qué no dijo a Moshéh: “se las dirás?” Creemos que lo que Elohím deseaba de Moshéh y desea de nosotros es que aprendamos la Toráh hasta un nivel en que no haya problema alguno, que simplifiquemos los Mandamientos, hasta que sean parte integral de nosotros. De allí el énfasis constante en el ámbito judío de toda la historia en el proceso enseñanza/aprendizaje y en su resultado obvio, el alto nivel cultural del Pueblo Judío. (En el Israel de hoy en día, para dar un ejemplo, la persona más ignorante habla tres idiomas fluidamente, lo cual ocurre raramente en algún país, y no es rara la persona que hable cinco o más idiomas.)

El aprender, para Elohím y para nosotros, los que queremos estar con Él, es fundamental. Dice en Dvarím/Palabras/”Dt.” 4:10: “... Reúneme al pueblo para que Yo le haga escuchar Mis Palabras y aprender a reverenciarme todos los días de su vida”.

 

Jueves, 29 Enero 2015 11:36

PARASHÁH BE SHALÁJ/CUANDO ÉL ENVIÓ

Escrito por

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 16
BE SHALÁJ/CUANDO ÉL ENVIÓ

11 DEL MES UNDÉCIMO DE 5775
31 DEL MES DE ENERO DEL 2015

Lectura de la Toráh: Shemót/Nombres/"Ex." 13:17-17:16
Lectura de la Haftaráh: Shoftím/Jueces 4:4-5:31

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2015 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Shemot/Nombres/"Ex." 13:17: "Y sucedió que cuando envió Paró al pueblo (judío) y no los llevó Elohím por el camino de tierra de los plishtítas (palestinos), si bien era más directo, porque dijo Elohím: “No sea que el pueblo se arrepienta al ver la guerra y quiera volver a Mitzráim/Egipto. Por eso, Elohím hizo que el pueblo hiciese un rodeo por el camino del desierto hacia el Iám Suf/Mar de Cañas. Los israelíes salieron armados de la tierra de Mitzráim".

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
DEBEMOS SALIR ARMADOS

Esta parasháh relata la salida del pueblo judío de la esclavitud en Mitzráim y su posterior viaje hacia la Tierra Prometida, vía el desierto, un territorio hostil y lleno de adversidad. Como ya dijimos cada cosa en el Universo creado por Elohím tiene un significado. El desierto no es una excepción. ¿Por qué es “desierto”? Porque no crece nada, pensará usted y tiene razón. ¿Y por qué no crece nada? Porque es un lugar maldito por Elohím—por alguna causa. Pues allí mismo es donde los seres espirituales caídos eligen vivir, como dice la Escritura. Esto hace del desierto el lugar más peligroso de la tierra. Es por eso que los israelíes salieron armados.

Nuestras propias vidas son una metáfora de este éxodo por el desierto. La mayoría de los seres humanos no tienen la bendición de conocer al verdadero Elohím, o si la tienen, muchos de ellos eligen dejarlo, o cambiar de “Elohím”—como si hubiese más de una elección. El resultado de este error de decisión es el caminar por el desierto hasta que sobreviene la muerte, tanto la espiritual y mental como, al final de nuestra vida, la física.

Nosotros, los que hemos sido bendecidos con la luz de lo Alto/Mi le Málah, tenemos más responsabilidades: debemos cuidar nuestra salvación y nuestra elección y cuidar a nuestros hijos, para que no se aparten del camino. Una de las maneras, además de la oración sabia y ferviente, es ir armados por el desierto que es nuestra vida en la tierra, como el pueblo judío.

Página 13 de 15