DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 15 BÓ/VEN

Lectura de la Toráh: Shemót/Nombres/”Ex.” 10:1-13:16

Haftaráh: Irmiáhu 46:13:28

3 DEL MES UNDÉCIMO DEL 5772/28 DEL MES DE ENERO DEL 2012

Por Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2012 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio en Internet, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificativos. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Shemót/”Ex.” 12:7: “Y tomarán de la sangre y la pondrán en los dos marcos (de la puerta de afuera) y en el dintel de las casas donde las comerán”.

                                                              COMENTARIO DE LA PARASHÁH  

                                                                               “LLAMADOS A SER  

                                                                         SEPARADOS/KADOSHÍM”  

En esta frase de Elohím acerca de la sangre en el dintel de la puerta de los hogares judíos, hay una doble significación: por un lado, el significado puntual, para que los malajím (sing.=málaj) destructores no tocaran a los hogares judíos hace más de 3000 años; pero por otro lado, señala el principio de un estado, tanto físico, como mental como espiritual en que nos desea Elohím: el de ser separado/santo/kadósh para Él. 

Para entender en profundidad el significado primero y el valor después, de la santidad/separación/kedusháh debemos entender la historia del hombre comenzando con Adám. Elohím creo a Adám perfecto, es decir, “tov”, que significa “bueno”. Todo lo que creó Elohím, Él lo llamó “bueno” en el libro de Be Reshít/En el Principio. Luego vino la caída de Adám y Javáh y su expulsión del Paraíso/Gan Éden. Esta caída trajo como consecuencia, en sus vidas, que bajaran de categoría: ya no eran “tov”(buenos), sino que eran una mezcla del bien y del mal, como el árbol que desearon y comieron. Y nosotros, los descendientes carnales de Adám y Javáh, somos así, una mezcla. 

Mas Elohím no hace las cosas incompletas. Él previó todo desde el principio. Desde el primer momento, Sus planes incluían el restaurarnos al nivel primordial de Adám, a ser “tov”. Para eso Elohím decidió unirse con una Mujer espiritual, la que se sería Su esposa, Israel, es decir, el Pueblo Elegido, los judíos por sangre. Dos mil años después de casarse con Israel, Elohím puso en marcha el segundo paso de esa restauración de la raza humana, viniendo a la tierra “vestido” como Ieshúa. Uno de los propósitos de esta venida fue precisamente esta restauración del hombre caído,  primero a la categoría de kadósh/separado/santo, por medio de las Instrucciones para salvar nuestra alma/mente y cuerpo, la Toráh (Instrucciones).

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA
PARASHÁH No. 14 VAEIRÁ/Y APARECÍ
Lectura de la Toráh: Shemót/Nombres/”Ex.” 6:2-9:35
Haftaráh: Hezekíah 28:25:29:21
26 DEL MES DÉCIMO DEL 5772/21 DEL MES DE ENERO DEL 2012
Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado
Copyright 2012 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio en Internet, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificativos. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

COMENTARIO DE LA

PARASHÁH

"LOS CINCO PASOS PARA LA REDENCIÓN PERSONAL"


Elohím le da a Su Pueblo cuatro promesas, que corresponden con las cuatro copas de vino de Pésaj, con los cuatro hijos y las cuatro copas de vino que se toman en Pésaj.
“(1) Los sacaré de debajo de las cargas de Mitzráim y (2) los rescataré de su opresión; y (3) los redimiré con Mi brazo extendido y con grandes juicios y (4) los tomaré para Mí como nación”. Y hay una quinta expresión: “Y (5) los traeré a la tierra (de Israel)”. En el judaísmo se interpreta (correctamente) que se está refiriendo a la Venida del Mashíaj (nosotros sabemos que es la Segunda Venida). Así como esto corresponde con cuatro pasos más uno de redención nacional, podemos tomarlo como cuatro pasos más uno de redención personal, para cada judío de sangre o por fe en el mundo. Examinaremos en esta parasháh este tema para nuestro crecimiento personal.

“(1) Los sacaré de debajo de las cargas de Mitzráim”

Como ya saben nuestros asiduos lectores de esta parasháh, “Mitzráim” significa (además de “Egipto”), “trabas, obstáculos” en nuestro camino. Personalmente, estas cargas pueden ser: genéticas, hereditarias (espiritualmente hablando), maldiciones generacionales; problemas en nuestra personalidad o problemas de familiares o jefes que influyen en nuestra vida; problemas de personalidad, ya sea con los demás o con nosotros mismos; adicciones y/o enfermedades adquiridas o heredadas; problemas derivados de nuestro hogar (los problemas de nuestros familiares, que se “contagian” a nosotros indefectiblemente, por vivir juntos) o, por último, problemas creados por otras personas, ya sea por medios físicos (interfiriendo directamente en nuestra vida o trabajo) o espirituales (oraciones en contra, maldiciones, brujería, algo que es mucho más difícil de detectar para el judío mesiánico que no está acostumbrado al tema, o que no lo acepta, directamente, como causa probable de sus problemas).
Vamos a ir en orden: la mayoría de los problemas internos que tenemos vienen por “añadidura”, es decir, ya los teníamos cuando llegamos a Ieshúa. Algunos de esos problemas fueron quitados inmediatamente al aceptarlo como Mashíaj y Elohím, pero otros siguen en nuestra vida, trabándonos en nuestro crecimiento y desarrollo espiritual y es a éstos que nos referiremos a continuación.
En primer lugar, debemos confiar en Elohím. Entender que Él puede hacer cualquier cosa que quiera hacer por nosotros. Esto suena más obvio de lo que realmente es. Muchos de nosotros NO creemos EN EL FONDO que Elohím puede rehacer nuestra vida, mejorarla, y que DESEA hacerlo para nosotros. Por consiguiente, nuestra vida sigue igual, año tras año.

                                    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 13 SHEMÓT/NOMBRES

Lectura de la Toráh: Shemót/Nombres/”Ex.” 1:6-6:1

Haftaráh: Ieshaiáhu 27:6:28:13

19 DEL MES DÉCIMO DEL 5772/14 DEL MES DE ENERO DEL 2012

Por Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2011 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio en Internet, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificativos. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

“¿PERSONALIDAD

O CARÁCTER

MORAL?”

Vivimos en un mundo donde cunde la cultura de la personalidad, en vez de que se le de valor al carácter moral y ético de las personas. La palabra “personalidad” viene del Latín “persona” que significa, entre varios otros significados, “máscara”, ya que los actores en las tragedias griegas se colocaban máscaras, que representaban sus personajes. Asimismo, en esta tragedia griega que es el mundo moderno, también usamos máscaras para simular lo que no somos, muchas veces. La economía de mercado dicta el tipo de cultura que prima, y esta dicta lo que debemos hacer, que es sobresalir, llevarnos bien con los demás, tener una buena “personalidad,” es decir, una buena máscara. Nuestra personalidad es lo importante para el mundo y para nosotros, no adquirir un carácter moral y ético de acuerdo a lo que Elohím desea de nosotros. Nuestra personalidad no es más que un rol de actuación que tratamos de cumplir, para tener éxito en la vida, en nuestro trabajo y hasta en nuestras relaciones interpersonales. Una “mejor personalidad” significa, en la práctica, un mejor rol en el teatro de la vida moderna. Entonces, la personalidad es el conjunto de roles cambiantes, de identidades diferentes que asumimos en nuestra vida diaria para satisfacer los deseos de los demás, para “quedar bien.” Mientras que el carácter moral y ético es lo que SOMOS interiormente, nuestro yo, que a veces, teme surgir, porque no está “de moda.” Cada cultura y hasta cada país dentro de una misma cultura, tiene personalidades “estrellas” que desea que todos exhibamos y, como ovejitas del mundo que somos, tratamos de  cumplir con las exigencias de nuestra particular cultura. Para dar un ejemplo, hay culturas dentro de Latinoamérica donde la sonrisa no es bien vista en los hombres, sino el rostro “macho,” duro, preferentemente con un bigote. ESO es “personalidad”—para ESA cultura, pero no para otra.

Todo esto forma parte del dilema de nuestro tiempo, que Moshéh, en cierta manera, simboliza. Si estudiamos el libro de Shemót, veremos emerger un CARÁCTER, como Elohím desea: sumiso, supremamente humilde, no dado a hacerse notar, muy fiel, muy obediente a Elohím, algo inseguro (frente a lo que Elohím espera de él); en fin, un carácter moral y ético como el que El desea que todos nosotros tengamos, especialmente los que fuimos llamados a ser líderes, de una u otra forma (el ser padre ya es ser líder, quizás la forma más difícil de serlo). Elohím no desea máscaras/personalidades: desea desarrollo de carácter de acuerdo a Su Toráh.  

Los que han desarrollado su carácter, no necesitan tener una personalidad para mostrar. Muestran lo que verdaderamente son y su interior (su carácter) se vuelve la personalidad proyectada, lo que se ve externamente.

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 11 VAIEJÍ/Y VOLVIÓ 

Lectura de la Toráh: Bereshít/En el Principio/"Gn." 47:28-50:26

Haftaráh: Melajím Álef/1ª Re. 2:1-12

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2011 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio en Internet, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificativos. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

COMENTARIO DE LA PARASHÁH

Be Reshít 49:8-9: “Iehudáh, a ti te alabarán tus hermanos. Tu mano estará sobre la nuca de tus enemigos. Delante de ti se inclinarán los hijos de tu padre. Cachorro de león es Iehudáh. Fuiste (una vez) presa; ahora has avanzado. Se agazapó como león. Y como poderoso león, ¿quién se atreve a despertarlo?”

"¡SÉ FUERTE Y TEN CORAJE!
¡JAZÁK VE EMÁTZ!"

En esta parasháh, Iaakóv/Israel bendice a cada uno de sus doce hijos, prediciendo su futuro. Nosotros, como judíos mesiánicos que somos, descendemos (ya sea por sangre o por fe) de Ieshúa, que es de la tribu de Iehudáh. Algunos de nosotros, sin saberlo, aunque Elohím lo sabe, descendemos también por sangre de ésa tribu.

Aquí Iehudáh es comparado a un león, y el estandarte de la tribu de Iehudáh—y el de Ieshúa es un león (“El león de Iehudáh”). Así, el versículo de arriba predice el futuro de Iehudáh y de sus descendientes, que prevalecerá sobre las otras 11 tribus.  Eventualmente, nosotros, los seguidores por sangre y por fe del León de Iehudáh reinaremos en el Milenio--que se aproxima como un tren expreso, sobre el mundo entero--mas no sin antes traer consigo la prueba final para todos los creyentes en el mundo.

Lo primero que debemos aprender es que, a partir de este momento, podríamos decir que estamos en guerra contra el enemigo y sus sirvientes humanos. Si usted y su familia no aprende estas reglas dadas en esta parasháh, para cuando VEA la guerra con sus ojos físicos, ya va a ser demasiado tarde para aprender nada. Es ahora, cuando todavía queda un poco de tiempo para aprender, aceptar y prepararnos mental, espiritual y físicamente.

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 11 VAIGÁSH/Y SE ACERCÓ 

Lectura de la Toráh: Bereshít/En el Principio/”Gn.” 44:18-47:27 

Haftaráh: Hezekíah 37:15-28 

VIERNES 30 Y SÁBADO 31 DE DICIEMBRE DE 2011

Por Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado 

Copyright 2011 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio en Internet, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificativos. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

“LA VIDA ES UNAESCUELA CON UNA SERIE DE EXÁMENES”

Cuando Iósef le dijo a sus hermanos: “Yo soy Iósef”, el misterio de los últimos 20 años de sus vidas tuvo un final feliz y todo lo que estaba obscuro se hizo claro—pero sólo para ellos, no para el resto de la humanidad, que estamos en completa obscuridad toda nuestra vida. 

Pero, ¿cómo se puede relatar—y menos que menos imaginarnos en carne propia--los sufrimientos, las pérdidas, los días tristes, los años de dolor de Iósef ante las circunstancias de su vida, que hicieron que sus propios hermanos lo vendieran y que terminara en una cárcel del Paró, una pocilga inimaginable para nuestras mentes modernas, con Hollywood como modelo de una cárcel norteamericana con aire acondicionado? 

¡No se puede! Tenemos una perspectiva totalmente limitada de todo! No somos Elohím y por lo tanto, no entendemos casi nada de nada. Sólo algunos contados de nosotros aprendemos algo en estos años que Elohím nos regala, y comenzamos a vislumbrar algo del misterio que se esconde detrás de nuestra existencia y de los seres humanos que nos rodean.

                                     DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 10 MIKÉTZ/DESDE EL FINAL

Lectura de la Toráh: Bereshít/En el Principio/”Gn.” 41:1-44:17

Haftaráh: 1ª Reyes 3:15:4:1

28 DEL MES NOVENO DEL 5772/24 DEL MES DE DICIEMBRE DEL 2011

Por Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2011 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio en Internet, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificativos. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

“SALIENDO DE

LOS EXILIOS DE

ISRAEL”

La nación de Israel salió del exilio/galút de Mitzráim/Egipto, en este libro de Be Reshít (“Gn.”) aunque después entró en el galút de Bavél. Es importante entender y asimilar que, como toda mujer espiritual, Israel tiene tres partes: espíritu, alma y cuerpo, y que las tres partes estuvieron en el exilio/galút, aun cuando son diferentes y las épocas son diferentes. El alma/mente de Israel está formado por los judíos por sangre. Estos estuvieron y siguen estando en el galút, dispersados por todo el mundo. (¡Se descubrieron 1.500 judíos CHINOS!)  

Elohím, en persecución de su Plan de reunir a Israel, está permitiendo la actual ola de judeofobia en todo el mundo, que ha satán lleva a cabo con mucho gusto. Como ya hemos dicho en una parasháh pasada, la historia reciente del mundo (la Segunda Guerra Mundial y las décadas anteriores a ella) nos debería haber enseñado que la judeofobia es una especie de síntoma de enfermedad del cuerpo, que es el mundo. Cuando el mundo tiene fiebre, es porque pronto va a estar muy enfermo, y así sucedió con Kristallnacht (la noche de los cristales rotos, donde miles de negocios judíos fueron saqueados y rotos en Alemania, el 9 de Noviembre de 1938) y que precedió a la catástrofe mundial de la Segunda Guerra, donde por lo menos 50 millones de personas, entre ellas 6 millones de judíos (de un total de 14 millones) fueron asesinados.  

El rabino principal de Israel, ha dicho que la situación es muy peligrosa para los judíos allí y que se teme que la situación se agrave y recomienda que el gobierno israelí prepare un plan para acoger a los inmigrantes europeos que pronto, cuando la temperatura emocional anti-judía se eleve, decidan emigrar a Israel. La situación de los judíos en Latinoamérica, donde la mayoría de nuestros lectores se encuentran, no es tan grave, pero sí hay episodios aislados de antisemitismo en muchos de los países del área, aunque todavía no se puede decir que haya una “ola de antisemitismo” como la que existe en Europa actualmente. De nuevo podemos diagnosticar que el mundo está enfermo, y que otra gran guerra mundial se acerca (la última), por sólo el hecho de la fiebre de judeofobia que está recorriendo el mundo.

                                                                DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 9. VAIESHÉV/Y ÉL SE SENTÓ

Lectura de la Toráh: Bereshít/En el Principio/”Gn.” 37:1-40:23

Haftaráh: Amós 2:6:3:8

21 DEL MES NOVENO DEL 5772/17 DEL MES DE DICIEMBRE DEL 2011

Por Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2011 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio en Internet, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificativos. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

“EL VALOR DE VIVIR SEGÚN LA

ÉTICA/MUSÁR DE

ELOHÍM”

En esta parasháh, se nos habla de Iósef ben Iaakóv/hijo de Iaakóv, y cómo Iósef, contra toda lógica masculina, evitó el caer en la trampa de acostarse con la esposa de Potifar. La tentación y la reacción de Iósef es una lección para todos nosotros, los judíos mesiánicos especialmente, que estamos en una etapa histórica intermedia entre el cristianismo, que supuestamente dejamos atrás, y el judaísmo mesiánico, que “está en construcción”, por decirlo de alguna manera.  

Biológicamente hablando, tenemos que ser honestos: los hombres somos más propensos al adulterio y a los problemas sexuales que las mujeres, en términos generales y esto incluye a creyentes como a no creyentes. Por lo tanto, más mérito para Iósef, al evitar la tentación de tener relaciones con una mujer casada. 

Para regular nuestra vida moral y nuestra ética, están una serie de reglas éticas para regular nuestra vida de acuerdo a los Mandamientos/mitzvót de Elohím y no de acuerdo con nuestros instintos carnales y/o mentales. Entre estos mandamientos, está el abstenernos de cometer adulterio o de hacer adulterar a otra persona. Pero la lista de “no harás” no cesa allí, sino que hay cientos de mitzvót que Elohím ordena que NO hagamos, para bendecirnos por nuestra obediencia a lo que Elohím nos ordena.