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Parasháh de la Semana

  • PARASHÁH BAMIDBAR/EN EL DESIERTO
    Escrito por

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH 34
    BAMIDBAR/EN EL DESIERTO

    2 del mes Sivan del año 5778
    27 de Mayo del 2017

    Lectura de la Toráh: Bamidbár/En el desierto/"Núm"1:1-4:20
    Lectura de la Haftaráh: Hoshíah 2:1-22

    Por Julio Dam
    Rébe Mesiánico Renovado

    Copyright © 2017 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    EL VERDADERO PROPÓSITO DE  LAS MITZVÓT/MANDAMIENTOS  DE ELOHÍM

    En esta porción/parasháh de la Toráh, Elohím nos habla del censo de los Bnéi Israel/Hijos de Israel. Uno de los más importantes propósitos del censo, para Elohím, es preparar a Su Pueblo para servirlo. Este servir a Elohím es establecer una relación eterna con el Creador que sólo trae bendiciones--si uno lo obedece. Además, Elohím menciona dos destinos para Israel: o se levantan para la grandeza histórica a que estaban destinados o para ser destruidos.  O van a tener éxito en conquistar Israel o, si fallan en seguir a Elohím, si desobedecen, van a ser derrotados al intentarlo. Porque, como sabemos, el Pueblo de Israel mostró no estar preparado para obedecerlo y fue desechada esa generación, excepto un remanente, la invitación de Elohím probó después ser un presagio de lo que vendría. Con la promesa de grandeza que vendría después, al remanente que sí obedeció a Elohím, también vienen las responsabilidades. Cuanto más grandeza, más responsabilidades. Entonces, una pregunta surge: ¿para qué son los Mandamientos/Mitzvót? ¿Para qué las instituyó Elohím? y ¿Qué podemos aprender de la respuesta?

     

    Escrito el Viernes, 26 Mayo 2017 15:26 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 37 veces Leer más...
  • PARASHÁH BEHAR - BEJUKOTÁI / En el Monte (Sinái) - En Mis Estatutos
    Escrito por

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH 32-33
    BEHAR - BEJUKOTÁI
    En el Monte (Sinái) - En Mis Estatutos

    24 DEL MES SEGUNDO (IÁR) DEL 5778
    20 DEL MES  DE MAYO DEL 2017

    Lectura de la Toráh: VAIKRÁH/Y Llamó/”Lev.” 25:1-26:2
    Lectura de la Haftaráh: Irmiáhu:32:6-17:14

    Por Julio Dam
    Rébe Mesiánico Renovado

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    Vaikráh/Y llamó/”Lev”25:20: “Y si preguntaren: ‘¿Qué vamos a comer en el séptimo año, ya que no podremos sembrar ni cosechar nuestros productos?’”.

    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    CÓMO EVITAR LAS MALDICIONES/KLALÓT EN NUESTRA VIDA

    Esta parasháh nos habla de un tema bien “conocido” por todos, aunque sólo superficialmente. Sabemos que hay bendiciones y que existen las maldiciones, y ya hemos hablado de bendiciones en parashót pasadas, pero no sabemos mucho más sobre el tema de las maldiciones, y esto puede ser una enorme desventaja para nuestras vidas, especialmente si estamos bajo una maldición (o varias) sin saberlo. Podemos estar bajo maldiciones heredadas de nuestros ancestros: padres, abuelos, bisabuelos y esto es casi seguro que tenemos. Quizás haya algunos judíos mesiánicos por sangre y/o por fe, que nos estén leyendo que duden de que realmente existan éstas, y crean que son sólo producto de mentes ignorantes. Como veremos, las klalót/maldiciones son bien reales y están funcionando en la vida de todos, creyentes y no creyentes, por igual; sólo que éstos últimos jamás se enteran.

    ¿EXISTE UN DISEÑO EN EL UNIVERSO?

    ¿Existe un Universo diseñado por Elohím o todo es “casualidad”? Los judíos mesiánicos sabemos que todo está diseñado por Elohím. Por lo tanto, entendemos que TODO está diseñado por Elohím para Su Kavód/Honor.

    Dentro de ese diseño, estamos nosotros, los que estamos destinados a triunfar, espiritualmente hablando. Elohím nos conoce a cada uno de nosotros y Él tiene un destino trazado para cada uno de nosotros. Mas debemos todavía sortear una serie de obstáculos, especialmente en el área de nuestro carácter, rasgos/midót que debemos cambiar, que están impidiendo nuestro crecimiento, o que están en nuestras vidas puestas allí por herencia de nuestros ancestros que nunca conocieron a Elohím, y Él las pone en nuestro camino para que las venzamos y podamos avanzar hacia nuestro destino total, lo máximo que está escrito que podemos llegar, que es mucho más de lo que ahora tenemos o somos. Si visualizamos la vida como una carrera de obstáculos donde estamos siendo entrenados por EL Entrenador/coach de entrenadores, podemos visualizar mejor el diseño del Universo desde nuestro punto de vista. 

    Escrito el Viernes, 19 Mayo 2017 22:51 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 96 veces Leer más...
  • PARASHÁH EMÓR/DÍ
    Escrito por

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH 31
    EMÓR/DÍ

    17 DEL MES SEGUNDO (IAR) DEL 5778
    13 DEL MES  DE MAYO DEL 2017

    Lectura de la Toráh: En el desierto/Bamidbár/”Núm.” 16:1-18:32
    Lectura de la Haftaráh: Shoftím/Gobernadores/”Jueces” 13:2-25

    Por Julio Dam
    Rébe Mesiánico Renovado

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    Vaikráh/Y llamó/”Lev”23:40: “Deberán alegrarse(ser felices) delante de ADONÁI durante siete días/Ve ishmájtem lifnéi ADONÁI shvát iomím.”.

    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    CÓMO SER FELIZ

    Esta parasháh habla de simjáh/alegría, felicidad. Hay otra palabra en hebreo para decir “felicidad” que es “sasón.” ¿Cuál es la diferencia entre ambas? Simjáh es la alegría que viene de TENER; la palabra “ishmájtem” que está empleada en el versìculo de arriba, tienen el mismo origen que “simjáh.” Sasón, en cambio, es la alegría que viene de LLEGAR A SER. Exploraremos brevemente este tema, para brindar a nuestros lectores una guía para vivir más felices en el corto tiempo que nos queda hasta la Venida del Mashíaj ben David.

    Elohím comienza a tratarnos en esta área en un movimiento dialéctico, es decir, de tres pasos: primero, nos da la tesis, la oportunidad de tener y con ello, la simjáh/felicidad de disfrutar lo que adquirimos o experimentamos placentera o psicológicamente. Luego viene la antítesis, que es el llegar a ser, lo que nos trae sasón, la felicidad de llegar a ser, incorporando rasgos de carácter de Elohím. Tercero, muchos años después, esta tesis y esta antítesis se unen, para dar fruto y nos trae la unión, el casamiento del tener con el llegar a ser, y así la felicidad comienza a ser shalém/completa, hasta serlo totalmente cuando estemos en la Presencia de Elohím, ba Shamáim/En los Cielos, en una etapa de regocijante felicidad continua con nuestro Elohím.

    Escrito el Viernes, 12 Mayo 2017 10:12 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 111 veces Leer más...
  • PARASHÁH AJARÉI MOT/KEDOSHÍM
    Escrito por

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH 29-30
    AJARÉI MOT/KEDOSHÍM

    10 DEL MES SEGUNDO (IÁR) DEL 5778
    6 DEL MES  DE  MAYO DEL 2017

    Lectura de la Toráh: Vaikráh/Y llamó/”Lev.” 16:1-20:27
    Lectura de la Haftaráh: Ez. 22:1-19

    Por Julio Dam
    Rébe Mesiánico Renovado

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    Vaikráh/Y llamó/”Lev” 19:18: “Y amarás a tu amigo (judío por sangre o por fe) como a ti mismo—Yo (soy) ADONÁI/Ve ahávta et reajáh1 kamójah—Aní ADONÁI”.

    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    AMARÁS A TU AMIGO (JUDÍO POR SANGRE O POR FE) COMO A TI MISMO

    Esta parasháh nos habla de muchas cosas. Pero de una bien importante que no llegamos a entender en toda su magnitud y esto nos hace pecar, nos hace estar en mala posición delante de nuestro Elohím. Este tema tan importante es la Ahaváh/amor sacrificial de Elohím; pero no de la ahaváh para nuestra esposa o hijos o nietos, sino para nuestro amigo, ya sea judío por sangre o por fe, es decir, nuestro amigo de la sinagoga mesiánica a la que concurrimos, o el amigo judío o judío mesiánico que es nuestro compañero de trabajo y a la vez amigo, no cualquier judío que viva en nuestra ciudad, sino específicamente, nuestro amigo.

    ¿Por qué decimos que “no llegamos a entender en toda su magnitud?” Porque la Ahaváh no es el amor carnal que le tenemos a nuestro cónyuge o familiar, sino un amor sobrenatural que viene de primero haber aprendido a tener Ahaváh por ADONÁI. El que no tiene el corazón ablandado por el Rúaj ha Kódesh y no siente Ahaváh por Elohím, menos que menos va a tener ahaváh por su amigo judío. Nos explicaremos. La ahaváh no es condicional, es un amor de madre, como la madre todo lo perdona en su hijito querido, así es la ahaváh perdonadora de  Elohím para con Sus hijitos, que es usted y yo. Es un amor que surge de nuestra voluntad. ¿Qué su amigo no se merece que usted lo ame con ahaváh de Elohím? Posiblemente no, pero Elohím sí lo ama, porque es Su hijo, y trata de seguirlo, y de cumplir las mitzvót de la Toráh y eso lo hace muy especial a los ojos de Elohím y eso lo tiene que hacer muy especial en SUS ojos también. ¿Qué ese amigo suyo judío no se merece que usted lo trate como  usted se trata a sí mismo? Es cierto, posiblemente. Usted lo debe saber mejor que yo. Pero Elohím desea que IGUAL lo ame, no con su amor egoísta, condicionado a lo que le hizo de bueno o de malo, sino que lo ame con la ahaváh sin condiciones de Elohím. Deje el juicio a Elohím—le conviene. No juzgue a su reáh/amigo judío. ¿Lo insultó? ¿Lo robó? ¿Habló mal de usted, aún cuando usted lo ayudó en el pasado? Déjelo en manos de Elohím, pero no deje de amarlo con ahaváh sobrenatural. Por eso es que dice el P.R. en Korintím Alef/1ª Co. 13:4-10:

    “La ahaváh (sobrenatural de Elohím) posee aguante, es amable,  no envidia (a nadie), no se vanagloria, no se agranda  a sí misma, 5.no SE COMPORTA VERGONZOSAMENTE, no busca lo  que le pertenece, no es provocado a ira, no planea el mal. 6. no se regocija alrededor del camino torcido sino que sólo se goza con la verdad. 7. Todo lo soporta; todo lo cree; todo lo espera; todo lo aguanta. 8. La ahaváh nunca falla. Mas donde hay revuáh/profecía, ésta pasará; o (matanáh/regalo) de lenguas, cesarán; o conocimiento, pasaráh. 9.Ahora conocemos una parte (de lo que emerge) y profetizamos  una parte (de lo que emerge). 10. Mas cuando venga la meta, (el Mashíaj ben Davíd), lo que emerge en parte pasará.”

     

    Escrito el Viernes, 05 Mayo 2017 13:07 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 140 veces Leer más...
  • PARASHÁH TATZRÍAH-MESORÁH
    Escrito por

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH 27-28
    TATZRÍAH-MESORÁH

    3 del mes Segundo del año 5778
    29 de Abril del 2017

    Lectura de la Toráh: Vaikráh/Y Llamó/”Lev.” 12:1-15:33
    Lectura de la Haftaráh: 2ª R. 4:42-7:20

    Por Julio Dam
    Rébe Mesiánico Renovado

    Copyright © 2017 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

    Vaikráh/Y llamó/”Lev” 12:1: “Y Habló ADONÁI a Moshéh diciendo: “Habla a los hijos de Israel para decirles: “Mujer que conciba /Tatzría/iyrzt y dé a luz a un varón, quedará ritualmente impura durante siete días, tanto como los días de impureza ritual para su período menstrual.”.

    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    ADQUIRIENDO UNA MENTE POSITIVA

    Ha pasado Pésaj, y en esas fechas es costumbre que los niños sean los encargados de recorrer la casa y limpiarla de jámetz/levadura, para dejar la casa limpia para la fiesta. El jámetz es simbólico de lo impuro, como lo son los días despues del parto o del período menstrual. Es muy necesario en la vida de todos nosotros que nos preparemos ahora, durante la actual Cuenta del Omer, limpiando nuestra casa mental, que es donde reside la mayoría de nuestros enemigos, que son nuestros pensamientos obscuros y destructivos, los pensamientos negativos (PN) sobre nosotros, los demás o las situaciones o problemas que estamos pasando.

    Dice en Ieshaiáhu 26:3-4: “Tú mantendrás en completa paz a aquél cuya mente descansa en Ti.”

    Para que “nuestra mente descanse en El,” debemos primero entender que hay patrones de pensamientos negativos que nos persiguen y que ya forman parte de nuestra vida, que tenemos que reconocer y eliminar. Podemos mencionar por lo menos diez de ellos.

     

    Escrito el Jueves, 27 Abril 2017 14:16 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 172 veces Leer más...