Beit Shalom - Judaism Messianic
El temor de HaShem es el principio del conocimiento. La sabiduría y la disciplina son lo que han despreciado los que simplemente son tontos. (Proverbios 1:7)
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Beit Shalom

Beit Shalom is a Messianic Jewish Synagogue led by the Rebbe Julio Dam, with presence in several cities worldwide, and whose purpose is to follow the Elohim (God) Israel, with all their heart, all your soul and all your strength.
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Messianic Judaism

As two thousand years ago, hundreds of thousands of Jews and non Jews are today knowing in their hearts and minds that Yeshua was the promised Messiah of Israel, and will soon prevail. They are Messianic Jews.
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PARASHÁH NÓAJ/CÓMODO
Parashah
Written by Julio Dam   
Thursday, 30 October 2014 08:53
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHAH No. 2

8 DEL MES OCTAVO DE 5775/1 DEL MES DE NOVIEMBRE DE 2014

PARASHÁH NÓAJ/CÓMODO

Lectura de la Toráh: Bereshít/En el Principio/ 6:9-11:32

Haftaráh: Ieshaiáhu/”Is.” 54:1-55

Por
Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2014 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro site, www.beitshalom.com, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím.

COMENTARIO DE LA PARASHÁH

Shemót 6:4: “Los nefilìm/caìdos estaban en la tierra en aquellos días y tambièn después. Los hijos de Elohìm tuvieron relaciones sexuales con las mujeres y ellas les dieron hijos. Esos (nefilìm) fueron los guiborím/hombres fuertes que siempre existieron, hombre de fama.”

“LA BATALLA ENTRE LOS TRES MUNDOS”


En esta semana examinaremos algo que es muy apropós de nuestros tiempos: cómo los tres mundos que Elohím creó, el mundo carnal, el mental y el espiritual, comenzaron a competir entre sí en los tiempos de Nóaj y la torre de Bavél y siguen compitiendo, hasta el día de hoy y continuarán compitiendo, hasta que uno de los tres gane, y los otros dos sean derrotados y comience la Era Mesiánica.

Elohím creó el Universo a la “sombra y semejanza” de Sí mismo, en tres Partes, como Él posee tres Partes: Mente/Alma/Néfesh, Espíritu/Rúaj y Cuerpo/Gúf. Estas tres partes del Universo se reprodujeron en los tres hijos de Nóaj, (que significa: “paz interior,” “tranquilidad”, “cómodo”) quienes juntos forman la humanidad como la conocemos hoy: Shém, que simboliza el hombre espiritual y sus descendientes, el Pueblo Judío; Iafét, el hombre mental, y sus descendientes, los que son dirigidos por sus mentes, principalmente a través de una ideología; y Jám, el hombre carnal y sus descendientes, lo que son dirigidos por sus instintos y deseos carnales, corporales. Juntos, los descendientes comprenden las 192 naciones en que se compone el mundo de nuestro significativo siglo 21.

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PARASHÁH BERESHÍT/EN EL PRINCIPIO
Parashah
Written by Julio Dam   
Wednesday, 22 October 2014 10:19
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH BERESHÍT/EN EL PRINCIPIO

1 DEL MES OCTAVO DE 5775/25 DEL MES DE NOVIEMBRE DEL 2014


Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

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Be Reshít/”Gn.” 2:18: “Y dijo ADONÁI Elohím: ‘No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda opuesta a él/eeséhlo ezrá kenéguedlo’”.


COMENTARIO DE LA PARASHÁH

“LOS SECRETOS DE UN

MATRIMONIO FELIZ”

LA COMPLEMENTACIÓN DE DOS PERSONAS

OPUESTAS

 

Existen tres decisiones de lo más importantes que podemos tomar en nuestra vida, a saber: 1) conocer al Elohím de Israel, Ieshúa, como nuestro Amo y Salvador; 2) tener una carrera o una profesión o empleo duradero y exitoso; y 3) conocer a nuestro futuro cónyuge. No nos olvidemos que la raza humana comenzó con el matrimonio de Adám y Javáh, y que el gran final histórico que nos espera es el casamiento de Ieshúa con Su Prometida judía, los judíos mesiánicos de todo el mundo, tanto por sangre como por fe.

El matrimonio es uno de los símbolos más perfectos y claros de nuestra relación con Elohím,  ya que Elohím se casó con Israel (Ez. 16), con la cual hizo una ketubáh (contrato de casamiento), que es el Tanáj y Ieshúa se va a casar muy pronto con Su Prometida Judía (Jer. 31:31-37), con la cual también hizo una ketubáh, el Pacto Renovado. Sin embargo, en la vida real, el éxito matrimonial no es algo normal, sino que es la conjunción de varios factores.

 

Uno de estos factores tiene que ver con los pactos. Un matrimonio eficaz y duradero, es un matrimonio fundado sobre un pacto/brít, como el del Padre con Israel, y el de Ieshúa con los judíos mesiánicos por sangre y/o por fe. Este pacto debe ser hecho entre los cónyuges entre sí, y con Elohím. 

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PARASHÁH 54 VEZÓT HA BRAJÁH/Y ESTA ES LA BENDICIÓN
Parashah
Written by Julio Dam   
Thursday, 16 October 2014 09:08
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA Y LOS EE.UU.


PARASHÁH No. 54

24 DEL MES SÉPTIMO DEL 5775/18 DEL MES  DE  OCTUBRE DEL 2014

PARASHÁH VEZÓT HA BRAJÁH/Y ESTA ES LA BENDICIÓN

Lectura de la Toráh: DVARÍM/Asuntos/”Dt.” 33:1-34:12

Haftaráh: Iehoshúa 1:1-18


Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado


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COMENTARIO DE LA PARASHÁH

“CON MANO PODEROSA Y ENORME PODER”


Moshéh, el más grande profeta del mundo, tuvo “mano poderosa y enorme poder” para ayudar a los bnéi Israel, los hijos de Israel. Se está refiriendo, claro, al Poder/Gvuráh de Elohím que fue manifestado tanto en Mitzráim, frente al poder de ha satán en el Paró, como en todos los actos de poder que Moshéh tuvo que hacer para conducir a su Pueblo por órdenes de ADONÁI Elohím. Muchos de nosotros buscamos Gvuráh de Elohím, pero no entendemos que jamás lo tendremos, si antes no cumplimos varios pasos previos. La Gvuráh de Elohím viene después de un largo proceso de ser un talmíd a los pies del Rabí de Rabaním (“el más grande rabí de todos”), Ieshúa ha Mashíaj. Pero para tener esta Gvuráh, una de las condiciones es un crecimiento espiritual continuo. Esta clase de crecimiento no viene sin una constante revisión de nuestro interior y exterior, es decir, de nuestro carácter y comportamiento (interior) y de nuestra doctrina (exterior).

El reflexionar, tanto en nuestros errores pasados, como en nuestros logros, es una técnica usada no sólo por Moshéh, sino nada menos que por el ex-Primer Ministro de Israel, Ariel Sharon, cuando él era el Comandante en Jefe del Ejército Israelí (ahora fallecido después de haber estado en coma por seis años).

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PARASHÁH 53 AZÍNU/PRESTA ATENCIÓN
Parashah
Written by Julio Dam   
Monday, 06 October 2014 18:45
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA Y LOS EE.UU.

PARASHÁH No. 53

17 DEL MES SÉPTIMO DEL 5775/11 DEL MES  DE  OCTUBRE DEL 2014

PARASHÁH AZÍNU/PRESTA ATENCIÓN

Lectura de la Toráh: DVARÍM/Asuntos/”Dt.” 32:1-52

Haftaráh: Ieshaiáhu/2ª S. 22:1-51

Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

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Dvarím/Palabras/”Dt.” 32:1-2: “Haazínu/Escuchen los Cielos y hablaré y que atienda la tierra los dichos de mi boca. Y mi enseñanza descenderá como lluvia, como rocío fluirá mi mashál/comparación/ ”parábola”, como tormenta sobre la vegetación y como gotas de lluvia sobre los pastizales”.

COMENTARIO DE LA PARASHÁH

“HAAZÍNU/PRESTEN  OÍDO

(LOS CIELOS)”

A primera vista, el discurso de Moshéh aparece como algo metafórico. Después de todo, ¿quién comienza un discurso dirigiéndose a “los Cielos y la Tierra”? Sin embargo, no hay nada metafórico en este discurso de Moshéh. Por el contrario, es un discurso espiritual, dirigido a los tres Universos creados por Elohím: el Universo físico (el visible), el primer Cielo; el Universo fuera de nuestro planeta, poblado por galaxias, el segundo Cielo; y el Universo espiritual, el Tercer Cielo, donde vive Elohím, Su Ejército celestial de malajím/”ángeles” y las almas de los muertos salvos, que incluye el Gán Éden (Paraíso), el lugar temporal para los salvos antes del juicio final y que también incluye el Sheól, para los no salvos. Existe una mención obscura de la existencia de estos cielos en 2ª Co. 12:2: “Conozco un hombre en Mashíaj que hace catorce años—si en cuerpo no lo sé, o fuera de su cuerpo no lo sé, solo Elohím sabe, fue arrebatado al tercer Cielo”.

Elohím, como todos sabemos, creó los tres Universos con Su Palabra/Davár, quien es Ieshúa.  Estos tres Universos son un reflejo de Su propio Ser, hecho en Tres Dimensiones; también creó al ben Adám/hombre en tres dimensiones: espíritu, alma y cuerpo y creó a las naciones en las mismas tres dimensiones: Israel, la esposa de Elohím tiene un cuerpo, que es la tierra de Israel, un alma que es el Pueblo Judío, y un espíritu, que son los judíos mesiánicos del Siglo I y los del Siglo XX y XXI. Aun en el judaísmo rabínico se conoce la existencia de “un alma colectiva” (“neshimót”), que llaman “Knéset Israel/la Congregación de Israel”, lo cual sólo confirma esta revelación nuestra.

 

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PARASHAH ESPECIAL DE IOM HA KIPURIM
Parashah
Written by Julio Dam   
Tuesday, 30 September 2014 14:56
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

10 DEL MES SÉPTIMO DE 5774/4 DEL MES  DE  OCTUBRE DE 2014

PARASHÁH ESPECIAL DE IÓM HA KIPURÍM

Por

Julio Dam

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COMENTARIO DE LA PARASHÁH ESPECIAL DE IÓM HA KIPURÍM

“IÓM HA KIPURÍM”

Por

Julio Dam
Rébe Judío Mesiánico Renovado

La festividad/moéd de Ióm ka Kipurím es una solemne festividad que nos lleva a la última de las tres grandes fiestas anuales, Sukót (“Cabañas”) y que ocurre diez días después del Ióm ha Terúah (“día del sonido entrecortado del shofár”), que ha pasado. Mientras el Ióm ha Teruáh fue un aviso de Elohím para enderezar nuestros caminos, el Ióm ha Kipurím es el día en que, después de estar pidiendo perdón por nuestros pecados, recibimos el perdón, y en el caso de nosotros, los judíos mesiánicos y mesiánicos renovados, la sangre derramada en el árbol de olivo por Ieshúa, cubre nuestros pecados de este año (no los futuros), si es que así lo pedimos.

Estos diez días se llaman “Iamím ha noraím” (Días terribles) ya que están hechos para decidir nuestro destino espiritual para este año: si arreglamos nuestras cuentas con Elohím y con nuestros familiares, hermanos en la fe y demás, Elohím nos perdona a nosotros. Si no, no. Son días de teshuváh/arrepentimiento, “volver a Elohím y a ser lo que debíamos ser.”

En Iom ha Kipurím no se puede ni comer ni tomar nada (excepto las personas enfermas, las madres lactantes y los menores de 12 años, que NO deben ayunar.). Tampoco se pueden tener relaciones sexuales, ni hacer trabajo alguno, ni atender el teléfono, ni entrar en internet, ni ver la TV. (Es el UNICO día de ayuno en toda la Toráh que es ordenado por Elohím.)

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PARASHÁH 52: VA IELÉJ/Y FUE
Parashah
Written by Julio Dam   
Tuesday, 23 September 2014 17:09
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 52

3 DEL MES SÉPTIMO DE 5776/27 DEL MES  DE  SEPTIEMBRE DE 2014

PARASHÁH VA IELÉJ/Y FUE

Lectura de la Toráh: Dvarím/Asuntos/Dt.” 31:1-30

Haftaráh: Ieshaiáhu/Is. 55:6-56:8

Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

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COMENTARIO DE LA PARASHÁH

“¡(SÉ) FUERTE Y VALIENTE!/¡JAZÁK

VEEMÁTZ!”

Dvarím/Asuntos/”Dt.” 31:23: “¡(Sé) Fuerte y valiente!/ ¡Jazák veemátz!” le dijo Moshéh a Iehoshúa ben Nun, su sucesor a la cabeza del Pueblo de Israel saliendo del exilio/galút y yendo hacia la Tierra Prometida (por siempre), Israel. Examinaremos estas dos palabras, que son modernamente el juramento que algunos batallones del Ejército israelí hacen al enrolarse, algo que debería ser de ejemplo para nosotros, que también nos hemos enrolado en el Ejército de Elohím, aunque muchos no lo sabíamos.

Todos los que estamos con el Elohím de Israel, especialmente los judíos mesiánicos por sangre como por fe, requerimos urgentemente de estas dos cualidades de carácter/midót, si es que nos las poseemos ya.

 

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PARASHÁH 51 NITZAVÍM/ESTÁN PARADOS
Written by Julio Dam   
Tuesday, 16 September 2014 15:22
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA Y LOS EE.UU.

PARASHÓT No. 51

25 DEL MES SEXTO DEL 5775/20 DEL MES  DE  SETIEMBRE DEL 2014

PARASHÓT NITZAVÍM/ESTÁN PARADOS

Lectura de la Toráh: DVARÍM/Asuntos/”Dt.” 29:9-30:20

Haftaráh: Ieshaiáhu/Is. 61:10:63:9

Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

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Dvarím/Palabras/”Dt.” 30:1-2: “Y será que cuando todas estas cosas te sucedan, las bendiciones y las maldiciones que he puesto delante de ti, entonces las tendrás en tu corazón en todas las naciones adonde ADONÁI tu Elohím te ha dispersado, y volverás a ADONÁI tu Elohím, y escucharás Su voz, de acuerdo a todo lo que te ordeno en el día de hoy, a ti y a tus hijos, con todo tu corazón y con toda tu alma.” (el subrayado es nuestro para énfasis)

COMENTARIO DE LA PARASHÁH

KI BÁH MOÉD/”VIENE LA FESTIVIDAD”

Estamos en una época muy, muy especial que en el judaísmo se conoce como “Iamím ha Kétz” (Daniel 12), los días del fin y dentro mismo de esta época, estamos en días muy especiales, los llamados “Iamím ha Noraím/Días terribles” de estas festividades que se acercan. (Hay una muy inspirada canción interpretada por el Rabino jasídico Shlómo Carlebach (se pronuncia “Cárlibaj”) que dice: “Kí báh Moéd/ya que vienen las festividades”, del mes que viene). Elohím ha creado un Universo totalmente ordenado, con una cierta medida de caos, que se ha descubierto sólo hace un par de décadas, y es la ciencia más nueva de todas, aún más nueva que la biogenética y los fractales (1975).

 

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Ieshúa te está llamando a dar Amor
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En Co Alef/1 13:4-8 leemos: "El amor (agápe=amor de Elohím) es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta".

"El amor nunca deja de ser..."

Creo sinceramente que nuestra meta final, a partir de la fe, es conseguir, con la ayuda (gracia) del Mashíaj (Mesías), que estas palabras de Shául (Pablo) sean una realidad en nuestras vidas como creyentes, ya que decimos conocer al Padre, al Hijo y al Rúaj ha Kódesh (Espíritu Santo).

A veces, y quizás muchas más de las que quisiéramos, dejamos que estas palabras y este mandamiento del Señor se diluya en nuestras vidas.

Cada una de estas palabras parecen como gotas que están siendo derramadas en el gran océano de nuestra vida, donde las aguas casi siempre están inquietas y turbulentas. En vez de que sean palabras que calmen nuestras tempestades, están siendo absorbidas por las olas y desaparecen de nuestra vista, de nuestro corazón y de nuestra mente.

Quizás nos ocupamos de hacer y decir muchas de las exhortaciones de la Palabra. Pero cuando chocamos con la palabra amor, siempre, siempre pensamos en recibir y muy pocas veces en dar. No obstante, las Escrituras definen al amor como un dar primero y como un deseo o esperanza de que nosotros también seamos el recipiente que recibe lo que otros pueden y deben darnos.

 

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